عدد النتائج : 125
في البحث عن (الكعبة على عهد النبي)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الجزء الثاني الحجبي فأغلقها عليه قال عبد الله فسألت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه وكان البي
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الصلاة على الحمار > باب مقدار ذلك
ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم ؟ فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم ؟ الجزء الخامس قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > بناء الكعبة
لولا أن قومي وفي حديث محمد قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فلما ملك ابن الزبير جعل لها بابين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > بناء الكعبة
لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت البيت فبنيته على أساس إبراهيم وجعلت له خلفا فإن قريشا لما بنت البيت استقصرت
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > بناء الكعبة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها يا عائشة لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخلت فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فإنهم عجزوا عن بنيانه فبلغت به أساس إبراهيم قال فذلك الذي حمل ابن الزبير على هدمه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > بناء الكعبة
لولا أن الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما نقوى على بنيانه لكنت أدخلت فيه من الحجر خمس أذرع وجعلت له بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > باب الحجر
كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني الحجر فقال إذا أردت دخول البيت فصلي هاهنا فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقتصروا حيث بنوه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > الصلاة في الحجر
لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين فلما ملك ابن الزبير جعل لها بابين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس فيقعوا في أشد منه
ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم ؟ فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم ؟ قال لولا حدثان قومك بالكفر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس فيقعوا في أشد منه
قلت يا رسول الله يرجع الناس بنسكين وأرجع بنسك واحد ؟ فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر بي إلى التنعيم فأردفني خلفه على جمل في ليلة شديدة الحر فكنت أحسر خماري عن عنقي فيتناول رجلي فيضربها بالراحلة فقلت هل ترى من أحد ؟ فانتهينا إلى التنعيم فأهللت منها بالعمرة فقدم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > النظر إلى شعر ذي محرم
ألم تري إلى قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم ؟ فقلت يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم ؟ فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك اس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله تعالى وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت
عدد المرات التي بنيها البيت
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب بعض فضائل بلده المنيف ومسقط رأسه الشريف زاده الله تعالى فضلا وشرفا > الباب الثاني في عدد المرات التي بنيها البيت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وعثمان بن طلحة وأسامة بن زيد وبلال فمكث فأطال ثم خرج فكنت أول الناس دخل على أثره فإذا بلال عند البيت فسألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال بين العمودين المقدمين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
إن معاوية رضي الله عنه قدم مكة فدخل الكعبة فأرسل إلى ابن عمر رضي الله عنهما فقال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال بين الساريتين فجاء عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما فرج الباب رجا شديدا ففتح له فقال يا معاوية أما والله لقد علمت أني كنت أعلم مث
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب الصلاة في البيت
إن إبراهيم عليه الصلاة والسلام أمر ببناء البيت فضاق به ذرعا فلم يدر كيف يبني فأنزل الله عز وجل السكينة وهي ريح خجوج فتطوقت له مثل الحجفة فبنى عليها فكان كل يوم يبني ساقا يعني بناء ومكة شديدة الحر فلما بلغ عليه السلام موضع الحجر قال لإسماعيل عليه الصلاة وا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب بناء الكعبة
كانت الكعبة في الجاهلية مبنية بالرضم ليس فيه مدر وكانت قدر ما يقتحمها العناق وكانت غير مهولة إنما يوضع ثيابها عليها ثم تسدل سدلا عليها وكان الركن الأسود موضوعا على سورها باديا وكانت ذات ركنين كهيئة الحلقة مربعة من جانب ومدورة من جانب فأقبلت سفينة من أرض ا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب السيرة والمغازي > باب بناء الكعبة
أنه كان ينقل الحجارة في البيت حين بنت قريش البيت قال وأفردت قريش رجلين رجلين الرجال ينقلون الحجارة وكانت النساء تنقل الشيد قال وكنت أنا وابن أخي وكنا نحمل على رقابنا وأزرنا تحت الحجارة فإذا غشينا الناس اتزرنا فبينما أنا أمشي ومحمد صلى الله عليه وسلم أمامي
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في حفظ الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم في شبيبته عن أقذار الجاهلية ومعائبها
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة هو وبلال وعثمان بن طلحة وأحسبه قال وأسامة بن زيد فلما خرج سألت بلالا كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة أعمدة وراءه ثم صلى وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > دخول البيت والصلاة فيه
عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على قواعد إبراهيم؟ قالت قلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت الجزء السابع قال فقال عبد الله بن عمر لئن كانت عائشة سمعت هذا من ر
شرح السنة > كتاب الحج > باب استلام الركنين اليمانيين وتقبيل الحجر الأسود
رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت فأخرجوا صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما الأزلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلهم الله أما والله قد علموا أنهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل
شرح السنة > كتاب الفضائل > باب غزوة الفتح
كنا ننقل الحجارة إلى البيت حين بنته قريش فكانت الرجال تنقل الحجارة والنساء ينقلن الشيد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المساجد > باب بناء الكعبة المشرفة
خرجت حاجا فدخلت البيت فجاء عبد الله بن عمر فدخل فلما كان بين الساريتين مشى حتى لصق بالحائط فصلى أربع ركعات قال فجئت حتى صليت إلى جنبه قال فلما انصرف قلت له إن أناسا يصلون ها هنا فأين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ها هنا أخبرني أسامة بن زيد أنه رأى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المساجد > باب فضل المسجد الحرام والصلاة فيه ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم والمسجد الأقصى
خرجت حاجا فدخلت البيت فجاء عبد الله بن عمر فدخل فلما كان بين الساريتين مشى حتى لصق بالحائط فصلى أربع ركعات قال فجئت حتى صليت إلى جنبه قال فلما انصرف قلت له إن أناسا يصلون هاهنا وهاهنا فأين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال هاهنا أخبرني أسامة بن زيد أن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب الصلاة في الحجر وعند باب الكعبة وما جاء في دخول الكعبة وفضلها والصلاة فيها وكسوتها
دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة ورأى صورا قال فدعا بدلو من ماء فأتيته به فجعل يمحوها ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب ما جاء في التصاوير وقتل الكلاب
دخلت مع النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة فرأى في البيت صورة فأمرني فأتيته بدلو من ماء فجعل يضرب تلك الصورة ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب ما جاء في التصاوير وقتل الكلاب
دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة فرأى فيها تصاوير فقال لي ابتغ لي ماء فأتيته بماء في دلو فجعل يبل به الثوب ثم يضرب به الصور ويقول قاتل الله أقواما يصورون ما لا يخلقون
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب ما جاء في التصاوير وقتل الكلاب
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحجر فقال هو من البيت قلت فما منعهم أن يدخلوه فيه ؟ قال عجزت بهم النفقة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لهدمت الكعبة وألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ولزدت ستة أذرع من الحجر في البيت أن قريشا استقصرته لما بنت البيت
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
أن عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب على أم المؤمنين يقول سمعتها وهي تقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه من الحجر فقال الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألم ترى إلى قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم صلى الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم صلى الله عليه وسلم ؟ قال لولا حدثان قومك بالكفر قال فقال عبد الله بن عمر لئن كانت عائش
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية