الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 28 في البحث عن (القول من طرق التعيين في الأضحية)

قال إن اشتريت شاة فلله علي أن أجعلها ضحية المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > حكم الأضحية

عين فقال إن اشتريت هذه الشاة فلله علي أن أجعلها ضحية المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > حكم الأضحية

نذر التضحية بحيوان معين فيه عيب يمنع الإجزاء المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > الأضحية التي بها عيب ينقص لحمها > نذر التضحية بحيوان معين فيه عيب يمنع الإجزاء

تعيين الأضحية المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > نذر أضحية بعينها

لزمه هدي أو ضحية بالنذر فقال عينت هذه الشاة عن نذري أو جعلتها عن نذري المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > نذر أضحية بعينها

الذي تجب به الأضحية ، وتتعين به ، هو القول دون النية المغني لابن قدامة > كتاب الأضاحي > مسألة ما يوجب الأضحية

يتعين كل من الهدي والأضحية (صيغة التعين) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة وما يتعلق بها > فصل يتعين الهدي بقوله هذا هدي

له أضحية ، فأخرها إلى أن انقضت أيام الذبح مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في الأضحية > فرع دهن الخراز شراك النعال بدهن أضحيته

(لا تجب إلا بالتزام) (الأضحية) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

قال لله علي إن اشتريت شاة أن أجعلها أضحية واشترى تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

قال التزمت الأضحية أو هي لازمة لي تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

قال لله علي إن اشتريت شاة أن أجعلها أضحية واشترى تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

شخصا اشترى شاة للتضحية فلقيه شخص فقال ما هذه فقال أضحيتي تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

نذر في ذمته) أضحية كعلي أضحية (ثم عين) المنذور تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأضحية

تتعين (أضحية ب) قوله (هذه أضحية) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة > فصل يتعين هدي بقوله هذا هدي

ويتعين هدي وأضحية بقوله هذا أو هذه (لله ونحوه) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحج > باب الهدي والأضاحي والعقيقة > فصل يتعين هدي بقوله هذا هدي

تسن لمسلم قادر حر كله أو بعضه (الأضحية) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الأضحية

قال إن ملكت هذه الشاة فلله علي أن أضحي بها نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الأضحية

ويتعين بقول هذا هدي ، أو أضحية ، أو لله الفروع لابن مفلح > كتاب المناسك > باب الهدي والأضحية > فصل فيمن نذر هديا

إن كان المشتري غنيا لا تصير واجبة باتفاق الروايات فله أن يبيعها ويشتري غيرها ، وإن كان فقيرا ذكر شيخ الإسلام خواهر زاده في ظاهر الرواية تصير واجبة بنفس الشراء وروى الزعفراني عن أصحابنا لا تصير واجبة وأشار إليه شمس الأئمة السرخسي في شرحه ، وإليه مال شمس ال البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الأضحية

فهذا على وجوه ثلاثة الأول اشترى شاة ينوي بها الأضحية لا تصير ما لم يوجبها بلسانه وبه أخذ أبو يوسف وبعض المتأخرين ، وفي الكبرى البحر الرائق شرح كنز الدقائق > تكملة البحر الرائق للطوري > كتاب الأضحية

أوجب الرجل الشاة ضحية الأم للشافعي > كتاب الضحايا > باب ما تجزي عنه البدنة من العدد في الضحايا

أوجبها أضحية الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الضحايا

قال إن اشتريت هذه الشاة ، فلله علي أن أجعلها أضحية ، الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الإشارة > قاعدة اجتمعت الإشارة والعبارة واختلف موجبهما

فقال جعلت هذه الشاة أضحية الجامع لأحكام القرآن > سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله

قال جعلت هذه أضحيتي الذخيرة > كتاب الأضحية > النظر الرابع في أحكامها > القسم الأول قبل الذبح

فإن أوجبها بالقول ، فقال هذه أضحية كتاب الحاوي الكبير > كتاب الضحايا > الذبح من القفا

نوى به أن يضحي ولم يتلفظ وقت شرائها غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الأولى لا ثواب إلا بالنية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب