عدد النتائج : 477
في البحث عن (حكم النذر)
أنه كان عليه ليلة نذر في الجاهلية يعتكفها فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن يعتكف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النذور > إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي
كان على عمر بن الخطاب نذر في اعتكاف ليلة في المسجد الحرام فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن يعتكف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النذور > إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي
أن عمر كان قد جعل عليه يوما يعتكفه في الجاهلية فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره أن يعتكف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب النذور > إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي
أن امرأة من المسلمين أسرها العدو وقد كانوا أصابوا قبل ذلك ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرأت من القوم غفلة فركبت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلت عليها نذرا إن الله أنجاها عليها أن تنحرها فقدمت المدينة فأرادت أن تنحر ناقة رسول الله صلى الله عل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > الإمام إذا أصاب ماله قبل أن يقسم
النذر ينعقد بنذر الناذر إذا كان في طاعة فأما إذا نذر أن يعصي الله فاتفقوا على أنه لا يجوز أن يعصي الله
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحج > باب النذر
من نذر طاعة بشرط يرجوه ك «إن شفى الله مريضي فعلي أن أتصدق بكذا»
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في شرك الذبح لغير الله > حكم النذر للمشاهد من ذبيحة وغيرها
الإذن بالنذر في الطاعة والنهي عنه في المعصية
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في شرك الذبح لغير الله > حكم نذر اللجاج والغضب
حكم النذر للأموات
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر رد بدعات القبور > بيان حكم النذر للأموات
الوفاء به واجبا إن كان المنذور طاعة لله ورسوله
جامع المسائل > رسالة إلى المنسوبين إلى التشيع وغيرهم في العراق ومشهد المنتظر
أصل النذر ( حكمه )
جامع المسائل > مسألة في قصد المشاهد المبنية على القبور للصلاة عندها والنذر لها وغير ذلك
الوفاء بالنذر
جامع المسائل > مسألة في قصد المشاهد المبنية على القبور للصلاة عندها والنذر لها وغير ذلك
نهيه صلى الله عليه وسلم عن النذور
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الأيمان والنذور > الباب الرابع في سيرته صلى الله عليه وسلم في النذور
أن عمر نذر أن يعتكف ليلة في الجاهلية فلما أسلم سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أوف عليه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
أن عمر قال يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن أعتكف يوما في المسجد الحرام قال اذهب فأوف بنذرك وكان معه غلام من سبي هوازن فسمع الناس يقولون أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي هوازن فقال اذهب فأنت حر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن النذر فقال إنه لا يقدم شيئا ولا يؤخره ولكن يستخرج به من البخيل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > عبد الله بن مرة عن ابن عمر
نهى عن النذر وقال إنه لا يرد من القدر وإنما يستخرج به من البخيل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة
النذر لا يقرب شيئا لم يكن الله قدره ولكن النذر يستخرج به من البخيل ما لم يكن يريد أن يخرجه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج
لا يأتي النذر على ابن آدم بشيء لم يقدره الله عليه ولكنه يستخرج به من البخيل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ومن حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
نهانا رسول الله عليه السلام عن النذر وقال إنه لا يؤخر شيئا ولكن يستخرج به من البخيل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النذر أنه لا يؤخر شيئا
يستخرج به من الشحيح
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النذر أنه لا يؤخر شيئا
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النذر وأمر بالوفاء به
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النذر أنه لا يؤخر شيئا
يا أبا عبد الرحمن إن ابني كان بأرض فارس فيمن كان عند عمر بن عبيد الله التيمي وإنه وقع بالبصرة طاعون شديد فلما بلغني ذلك نذرت إن الله جاء بابني أن يمشي إلى الكعبة فقدم مريضا فمات فما ترى ؟ فقال ابن عمر أولم تنهوا عن النذر ؟ الجزء الثاني إن رسول الله صلى ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النذر أنه لا يؤخر شيئا
لا يأتي النذر على ابن آدم بشيء لم أقدره عليه ولكنه شيء أستخرج به من البخيل يؤتيني عليه ما لا يؤتيني على البخل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النذر أنه لا يؤخر شيئا
إن النذر لا يقرب لابن آدم شيئا لم يكن قدر ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن يريد أن يخرجه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النذر أنه لا يؤخر شيئا
من نذر أن يطيع الله عز وجل فليطعه ومن نذر أن يعصي الله عز وجل فلا يعصه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكافر الذي قد كان في أصحابه فنذر رجل منهم إن قدر عليه أن يقتله
من نذر أن يطيع الله عز وجل فليطعه ومن نذر أن يعصي الله عز وجل فلا يعصه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكافر الذي قد كان في أصحابه فنذر رجل منهم إن قدر عليه أن يقتله
من نذر أن يطيع الله عز وجل فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في النذر بما هو معصية