عدد النتائج : 1197
في البحث عن (وجوب إيفاء الدين عند القدرة)
غفرت له ذنوب خمسين سنة إلا أن يكون عليه دين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة قل هو الله أحد وفضلها
أنه قام فيهم فذكرهم الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال فقام رجل فقال يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر فقال رسول الله صلى الله عليه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
كنا يوما جلوسا في موضع الجنائز مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته فقال سبحان الله ما نزل من التشديد ؟ قال فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سألته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي نزل ؟ قال في الدين والذي نفسي بيده لو
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
الرجل الذي كان عليه ديناران فدعي إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن يصلي عليه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك عليه من دين ؟ قالوا لا قال هل ترك من شيء ؟ قالوا لا فصلى عليها ثم أتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل ترك عليه من دين ؟ قالوا لا قال هل ترك من شيء ؟ قالوا ثلاثة دنانير قال ث
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة رجل من الأنصار فلما وضع السرير تقدم النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فقال أعلى صاحبكم دين ؟ قالوا نعم يا نبي الله ديناران قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة الأنصاري هما إلي يا نبي الله قال فصلى عليه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
من مات وهو بريء من ثلاث من الكبر والغلول والدين دخل الجنة
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقى بها بعد الكبائر التي نهى الله عنها أن يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاء
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
الرجل الذي يشتري بالدين وهو يريد الأداء فيموت وليس عنده وفاء
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
أيما رجل أصدق امرأة صداقا والله يعلم لا يريد أداءه فغرها بالله واستحل فرجها بالباطل لقي الله يوم يلقاه وهو زان وأيما رجل ادان من رجل دينا والله يعلم أنه لا يريد أداءه إلى صاحبه فغره بالله واستحل ماله بالباطل لقي الله يوم يلقاه وهو سارق
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
استقرض من رجل قرضا ثم مات وهو لا ينوي أن يعطيه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
لا يأخذ أحد أموال الناس ثم يريد أداءها إلا أدى الله عنه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا أولى به
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إن الدين يقتضى من صاحبه يوم القيامة إذا مات ولم يقضه إلا من تدين في ثلاث خصال الرجل يضعف قوته في سبيل الله فيستدين بما يتقوى به لعدو الله ولعدوه ورجل يموت عنده رجل مسلم فلا يجد ما يكفنه ويواريه إلا بدين فيموت ولم ي
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
ما أحب أن لي أحدا ذهبا يأتي علي ثالثة وعندي منه شيء إلا أن يكون أرصده في دين يكون علي
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
ما يسرني أن لي أحدا ذهبا يأتي علي ثالثة وعندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين علي
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
ما يسرني أن لي مثل أحد ذهبا أموت وعندي منه دينار إلا شيئا
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من المأثم والمغرم فقالت عائشة يا رسول الله ما أكثر ما تتعوذ من المغرم ؟ قال إنه من غرم وعد فأخلف وحدث فكذب
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء ونحن ننظر إلى أحد فقال يا أبا ذر فقلت لبيك يا رسول الله فقال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهبا أمسي ليلة وعندي منه دينار أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا بين يديه وعن يمينه وعن شماله
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل "
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يقتضيه قال أبو محمد وقد قال عثمان يتقاضاه فأغلظ عليه فهم به أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعلوا فإن لصاحب الحق مقالا ثم قال أعطوه سنا مثل سنه فقالوا يا رسول الله ما نجد إلا ما هو أجود من سنه فقال أعطوه ف
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق " > فصل في إحسان قضاء الدين
عن كعب بن مالك أنه كان له مال على ابن أبي حدرد الأسلمي فلقيه فلزمه فتكلما حتى ارتفعت الأصوات فمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار بيده كأنه يقول النصف فأخذ نصف ما عليه وترك نصفا
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق " > فصل في إنظار المعسر والتجاوز عنه ، والرفق بالموسر والوضع عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم التفت إلى أحد فقال والذي نفس محمد بيده ما الجزء الأول يسرني أن أحدا يحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله أموت يوم أموت أدع منه دينارين إلا دينارين أعدهما لدين إن كان قال فمات وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة وترك در
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد أيوب عليه السلام
أن هرم بن حيان قيل له لما حضره الموت أوص قال ما أدري ما أوصي ولكن بيعوا درعي فاقضوا ديني عني
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار هرم بن حيان رحمه الله
تحزن من خمسين وعلي ألفا درهم ليس لها وجه قال فقيل له يا أبا مودود عسى أن يكون ذلك خيرا لك قال وكيف ؟ قلت أشد لحزنك وتضرعك
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار الحسن بن أبي الحسن رحمه الله تعالى
ما يسرني أن لي أحدا ذهبا تأتي علي ثالثة وعندي من دينار ليس شيء أرصده في دين علي
الزهد لهناد بن السري > باب من كره جمع المال
عن أبي هريرة قال كان الميت إذا مات في عهد الجزء الثاني رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل هل ترك وفاء من دينه ؟ فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن ترك دينا فإلي ومن ترك مالا
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق
عن جابر بن عبد الله السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الثاني قال من ترك دينا أو ضياعا أو عيالا فلأدع له فأنا وارثه من كان من المسلمين ومن ترك مالا فليدع له وارثه من كان
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > باب الحكم في قسمة الفيء ومعرفة من له فيه حق