عدد النتائج : 577
في البحث عن (اختلاف الراهن والمرتهن في الرهن)
اختلفا في الرهن فقال الراهن رهنتك عبدا يساوي ألفا وقال المرتهن رهنتني عبدا يساوي مائة
الأم للشافعي > الرهن الصغير > رهن المشاع
قال مالك العبد رهنتك عبدي بمائة أو هو في يديك وديعة وقال الذي هو في يديه بل رهنتنيه بألف
الأم للشافعي > الرهن الصغير > رهن المشاع
أقر المرتهن أنه أذن له بوطئها وزعم أن هذا الولد من زوج لها وادعاه الراهن
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب الرهن
قال رهنتكه عصيرا ثم صار في يديك خمرا وقال المرتهن رهنتنيه خمرا
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب الرهن
رهنه أرضا ونخلا ثم اختلفا فقال الراهن أحدثت فيها نخلا وأنكر المرتهن ولم تكن دلالة
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب الرهن
أصاب المرتهن بعد القبض بالرهن عيبا فقال كان به قبل القبض
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب الرهن > باب اختلاف الراهن والمرتهن
قال رجل لرجلين رهنتماني عبدكما هذا بمائة وقبضته منكما فصدقه أحدهما وكذبه الآخر
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب الرهن > باب اختلاف الراهن والمرتهن
كانت له على رجل ألفان إحداهما برهن والأخرى بغير رهن فقضاه ألفا ثم اختلفا فقال القاضي هي التي في الرهن وقال المرتهن هي التي بلا رهن
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب الرهن > باب اختلاف الراهن والمرتهن
قال رهنته هذه الدار التي في يديه بألف ولم أدفعها إليه فغصبنيها أو تكاراها منى رجل وأنزله فيها أو تكاراها هو مني فنزلها ولم أسلمها رهنا
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب الرهن > باب اختلاف الراهن والمرتهن
رهن عبده رجلين وأقر لكل واحد منهما بقبضه كله بالرهن وادعى كل واحد منهما أن رهنه وقبضه كان قبل صاحبه وليس الرهن في يدي واحد منهما فصدق الراهن أحدهما
الأم للشافعي > مختصر المزني > باب الرهن > باب رهن المشترك
قال الراهن للمرتهن لم تقبض العين المرهونة عن الرهن بل أعرتكها
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الثانية اليقين لا يزال بالشك > ذكر تعارض الأصل والظاهر
رجل ارتهن رهنا فقال المرتهن رهنته بعشرة وقال الراهن رهنته بخمسة
الطرق الحكمية > فصل في الحكم بالفراسة > فصل في فراسة الحاكم
شهادة الرهن بقدر الدين إذا اختلف الراهن والمرتهن في قدره
الطرق الحكمية > فصل في الطرق التي يحكم بها الحاكم > فصل الطريق الثالث والعشرون في الحكم بالخط المجرد وله صور > فصل شهادة الرهن بقدر الدين إذا اختلف الراهن والمرتهن في قدره
اختلف الراهن والمرتهن
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية التاسعة والثمانون قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين > مسألة اختلاف الراهن والمرتهن
قال المرتهن ديني مائة وقال الراهن خمسون
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية التاسعة والثمانون قوله تعالى يأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين > مسألة اختلاف الراهن والمرتهن
قبول قول الراهن مع يمينه إذا اختلف هو والمرتهن
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
قضى أن اليمين على المدعى عليه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن > باب إذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
إذا اختلف الراهن والمرتهن
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن > باب إذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
فالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه )
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرهن > باب إذا اختلف الراهن والمرتهن ونحوه فالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
قضى باليمين على المدعى عليه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب اليمين على المدعى عليه في الأموال والحدود
إذا اختلف الراهن والمرتهن فالقول قول الراهن
المصنف > كتاب البيوع > باب اختلاف المرتهن والراهن إذا هلك أو كان قائما
القول قول الراهن (في خلافه مع المرتهن )
المصنف > كتاب البيوع > باب اختلاف المرتهن والراهن إذا هلك أو كان قائما