-
150
عدد النتائج : 789
في البحث عن (حكم المزارعة والمخابرة)
أن معاذا رضي الله عنه قدم إلى اليمن وهم يخابرون فأقرهم على ذلك
شرح معاني الآثار > كتاب المزارعة والمساقاة
سألت سعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وسالم بن عبد الله ومجاهدا عن كراء الأرض بالثلث والربع فكرهوه
شرح معاني الآثار > كتاب المزارعة والمساقاة
سألت مجاهدا وسالما عن كراء الأرض بالثلث والربع فكرهاه وسألت عن ذلك طاوسا فلم ير به بأسا قال فذكرت ذلك لمجاهد وكان يشرفه ويوقره فقال إنه يزرع
شرح معاني الآثار > كتاب المزارعة والمساقاة
عن الحسن أنه كان يكره أن يكري الرجل الأرض من أخيه بالثلث والربع
شرح معاني الآثار > كتاب المزارعة والمساقاة
نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وعن بيع النخل حتى يشقح والإشقاح أن يحمر أو يصفر أو يؤكل منه شيء
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر وصف ظهور الصلاح في النخل الذي يحل بيعها عنده
نهى عن المزابنة والمحاقلة
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر الزجر عن بيع المزابنة والمحاقلة
نهى عن المزابنة والمحاقلة والمعاومة ورخص في العرايا
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر البيان بأن المزابنة التي نهى عنها قد رخص في بيع بعضها لعلة معلومة
من كانت له أرض فليزرعها فإن لم يستطع أن يزرعها فليمنحها أخاه ولا يؤاجرها إياه
صحيح ابن حبان > كتاب الإجارة > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن إجارة الأرض بالدراهم غير جائزة
سألت عبد الله بن معقل عن المزارعة قال أخبرني ثابت بن الضحاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة
من كانت له أرض فليزرعها فإن عجز عنها فليمنحها أخاه
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما تأولنا اللفظة التي تقدم ذكرنا لها
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان الجزء الحادي عشر لنا موافقا فقلت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حق فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصنعون بمحاقلكم ؟ قلنا نؤاجرها على الثلث والربع والأوسق من البر والشعير قال فلا تفعلوا ازرعو
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر خبر ثالث يصرح بأن قوله صلى الله عليه وسلم أو ليزرعها أراد به الزجر عن المخابرة التي تكون بشرائط مجهولة فندب إلى المنيحة من أجلها
نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة وأن يباع النخل حتى يشقح والإشقاح أن تحمر أو تصفر أو يطعم منه شيء
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر الزجر عن استكراء المرء الأرض ببعض ما يخرج منها إذا كان ذلك على شرط مجهول
انطلق ابن عمر وانطلقنا معه حتى دخلنا على رافع بن خديج وقال له ابن عمر إني نبئت أنك تحدث عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن كراء المزارع قال نعم فكان ابن عمر إذا سئل بعد ذلك يقول حدثنا رافع بن خديج أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء المزارع
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن نافعا لم يسمع هذا الخبر من رافع بن خديج
لم يحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المزارعة ولكن أمر الناس أن يرفق بعضهم بعضا
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر العلة التي من أجلها زجر عن كراء المزارع
كنا نكري الأرض فيستثني صاحب الأرض ما على الماذيانات وأقبال الجداول فيهلك هذا ويسلم هذا فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال رافع أما بشيء مضمون معلوم فلا بأس به
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر الخبر المفسر للألفاظ المجملة التي تقدم ذكرنا لها
كانت الأرض تكرى بالماذيانات وشيء من التبن يستثنى به فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض قال رافع فأما الذهب والورق فلا بأس به
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر البيان بأن قول رافع بن خديج بشيء مضمون أراد به الذهب والفضة
كان أحدنا إذا استغنى عن أرضه وافتقر إليها غيره زارعها بالثلث والربع والنصف وكان يشترط ثلاث جداول وما سقى الربيع وكنا نعالجها علاجا شديدا بالبقر والحديد وبأشياء وكنا نصيب منها فأتانا رافع بن خديج فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاكم عن أمر كان ينفعكم
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر خبر ثان يصرح بأن الزجر عن المزارعة وكراء الأرض إنما زجر إذا كان ذلك على شرط غير معلوم
من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر التغليظ على من لم يترك المخابرة التي ذكرناها بعد علمه بالنهي عنها
كنا نكري الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما على السواقي من الزرع وبما سقي بالماء منها فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ورخص لنا أن نكريها بالذهب والورق
صحيح ابن حبان > كتاب المزارعة > ذكر خبر ينفي الريب عن الخلد أن نهي المصطفى صلى الله عليه وسلم عن المخابرة كان للعلة التي وصفناها
لما قدم المهاجرون من مكة إلى المدينة قدموا وليس بأيديهم شيء وكان الأنصار أهل الأرض والعقار قال فقاسمهم الأنصار على أن يعطوهم أنصاف ثمار أموالهم كل عام فيكفوهم العمل قال وكانت أم أنس بن مالك أعطت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعذاقا لها فأعطاها رسول الله صل
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > فصل في هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وكيفية أحواله فيها > ذكر مواساة الأنصار بالمهاجرين مما ملكوا من هذه الفانية الزائلة رضي الله عنهم
كنا نكري الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما على السواقي من الزرع وبما سعد من الماء منها فنهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأذن لنا أو رخص أن نكريها بالذهب والورق
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > سعيد بن المسيب بن حزن عن سعد رضي الله عنه
أن أصحاب المزارع في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يكرون مزارعهم بما يكون على الساقي من الزرع وما سقي بالماء مما حول البئر فجاءوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختصموا في بعض ذلك فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكروا بذلك وقال أكروا بالذهب
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > سعيد بن المسيب بن حزن عن سعد رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة
مسند الإمام الشافعي > كتاب البيوع > باب النهي عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة
كنا نخابر فلا نرى بذلك بأسا حتى زعم رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنها فتركناها من أجل ذلك
مسند الإمام الشافعي > كتاب البيوع > باب النهي عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة