الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 28 في البحث عن (المفاضلة من أنواع المناضلة ( المحاطة ))

والمناضلة على ثلاثة أضرب المغني لابن قدامة > كتاب السبق والرمي > مسألة أخرج المتسابقين جميعا في السباق > فصل المناضلة على ثلاثة أضرب

(وتسمى) المفاضلة (محاطة كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل في المناضلة من النضل

ويلزم) في المفاضلة (إكمال الرشق كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل في المناضلة من النضل

قالا أينا فضل بثلاث إصابات من عشرين رمية فهو سابق ، فرميا اثني عشر سهما فأصابها أحدهما وأخطأها الآخر كلها كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل في المناضلة من النضل

(ولا يلزم) إذا سبق إليها واحد (إتمام الرمي) عشرين (المناضلة) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل في المناضلة من النضل

وإن أصاب كل واحد منهما خمسا (المناضلة) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل في المناضلة من النضل

(ويشترط للمناضلة) أي فيها (بيان أن الرمي مبادرة (أو محاطة) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

شرط أن من سبق لخمسة من عشرين فله كذا فرمى كل عشرين أو عشرة تميز أحدهما بإصابة الخمسة فهو الناضل وإلا فلا تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

المشروط السبق بخمسة من عشرين لو رمى كل عشرة وتميز أحدهما بإصابة الخمسة منها تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

(و) يشترط للمناضلة (بيان عدد ثوب الرمي في كل من المحاطة والمبادرة) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

اشترطا أن (يحط ما تساويا فيه من إصابة من رمي معلوم مع تساويهما في) عدد (الرميات دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشركة > باب المسابقة > فصل وشرط المناضلة أربعة شروط

شرعت المسابقة بالخيل والإبل والمفاضلة بالسهام وأخذ الجعل عليها (حكمة مشروعية المسابقة) مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية > أعظم عون لولي الأمر خاصة ولغيره عامة ثلاثة أمور > من استعان بالمباح الجميل على الحق

ويشترط للمناضلة نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب المسابقة على نحو خيل

(ويشترط للمناضلة) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب المسابقة على نحو خيل

معرفة الرمي هل هو مناضلة ، أو مبادرة الإنصاف > باب السبق

والسبق في الرمي بالإصابة المشروطة الفروع لابن مفلح > باب السبق > مسألة المراهنة في العلم

وقف وقرع بينهما من عشرين خاسقا وله فضل تسعة عشر فأصاب بسهم الأم للشافعي > كتاب السبق والنضال > ما ذكر في النضال

سبق أحدهما صاحبه وجعلا بينها قرعا معلوما الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب السبق والرمي

أصاب أقل من صاحبه الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب السبق والرمي

عقد الرامي معتبر بعشرة شروط كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة عقد الرامي معتبر بعشرة شروط

النضال على ضربين محاطة ومبادرة كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة عقد الرامي معتبر بعشرة شروط

عقدا سبق النضال على إصابة خمسة من عشرين محاطة ورماية كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة عقد الرامي معتبر بعشرة شروط

عقد المحاطة كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة عقد الرامي معتبر بعشرة شروط

تفاضلا في الإصابة (أحوال تفاضل المتناضلين) كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة عقد الرامي معتبر بعشرة شروط

الرمي ضربان محاطة ، ومبادرة كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة لا يجوز السبق إلا معلوما

أنواع الرمي كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة لا يجوز السبق إلا معلوما

معرفة الرمي هل هو مفاضلة أو مبادرة (من شروط المناضلة) المبدع في شرح المقنع > فصل في المناضلة > شروط صحة المناضلة > الشرط الثالث معرفة الرمي هل هو مفاضلة أو مبادرة

معرفة الرمي هل هو مفاضلة أو مبادرة المبدع في شرح المقنع > فصل في المناضلة > شروط صحة المناضلة > الشرط الثالث معرفة الرمي هل هو مفاضلة أو مبادرة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب