الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 28 في البحث عن (معرفة نوع الرمي في المناضلة)

ويشترط لصحته ثمانية شروط (المسابقة) المغني لابن قدامة > كتاب السبق والرمي > مسألة أخرج المتسابقين جميعا في السباق > فصول في المناضلة

عقدا النضال ، ولم يذكرا قوسا ، المغني لابن قدامة > كتاب السبق والرمي > مسألة أخرج المتسابقين جميعا في السباق > فصل عقدا النضال ولم يذكرا قوسا

تناضلا على أن يرمي أحدهما بالعربية ، والآخر بالفارسية المغني لابن قدامة > كتاب السبق والرمي > مسألة أخرج المتسابقين جميعا في السباق > فصل عقدا النضال ولم يذكرا قوسا

الرمي بالقوس الفارسية المغني لابن قدامة > كتاب السبق والرمي > مسألة أخرج المتسابقين جميعا في السباق > فصل الرمي بالقوس الفارسية

المناضلة (بين قوس عربية وفارسية) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة

الرمي بالقوس الفارسية كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة

معرفة) نوع (الرمي كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل في المناضلة من النضل

(ويشترط للمناضلة) أي فيها (بيان أن الرمي مبادرة (أو محاطة) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

والعلم بما شرط وتقارب المتناضلين في الحذق وتعيينها (من شروط المناضلة) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

المناضلة بين (قوس عربية) أي قوس النبل (و) قوس (فارسية) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشركة > باب المسابقة

لم يذكر أنواع القوس التي يرميان بها في الابتداء دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشركة > باب المسابقة

تعيين السهم والوتر (المسابقة) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب الجهاد > باب في أحكام المسابقة

مسابقة السهام منح الجليل شرح مختصر خليل > باب الجهاد > باب في أحكام المسابقة

تناضلا بعربية وفارسية (المسابقة) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب الجهاد > باب في أحكام المسابقة

(وله أي كل واحد من المتسابقين بالسهام ما شاء المسابقة به من السهام والأوتار والقسي) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب الجهاد > باب في أحكام المسابقة

عوض المناضلة نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب المسابقة على نحو خيل

بين قوس عربي وفارسي (السبق) الإنصاف > باب السبق

الرمي بالقوس الفارسية الإنصاف > باب السبق

ولا بأس أن يناضل أهل النشاب أهل العربية وأهل الحسبان الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب السبق والرمي

ولا يجوز أن يسبقه على أن يعيد عليه الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب السبق والرمي

يناضل أهل النشاب أهل العربية وأهل الحسبان كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة لا يجوز السبق إلا معلوما

أنواع القسي تختلف باختلاف أنواع الناس كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة لا يجوز السبق إلا معلوما

يشترطا أن يرمي كل واحد منهما عما شاء من قوس عربية أو فارسية كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة لا يجوز السبق إلا معلوما

يسبقه على أن يعيد عليه (في الرمي) كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة لا يجوز السبق إلا معلوما

سبقه على أن يرمي بالعربية (في الرمي) كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة لا يجوز السبق إلا معلوما

إذا كان عقد نضالهما أن يكون عن قوس عربية ، فأراد أن يبدلها بقوس فارسية لم يجز (المتناضلين) كتاب الحاوي الكبير > كتاب السبق والرمي > مسألة لا يجوز السبق إلا معلوما

عينا في عقد المناضلة نوعا من الطرفين أو أحدهما روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب السبق والرمي > الباب الثاني في الرمي > الطرف الأول في شروطه

أطلقا المناضلة ولم يتعرضا لنوع روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب السبق والرمي > الباب الثاني في الرمي > الطرف الأول في شروطه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب