عدد النتائج : 123
في البحث عن (ظهور العتق بالإقرار)
رجل مات عن بنين وبنات فادعى رجل أن أباه أعتقه وهو يملكه وشهد ابنا الميت على ذلك وادعى آخر أن أباه أعتقه فأقرت بذلك بنت الميت
المبسوط > كتاب الولاء > باب الشهادة في الولاء
رجل اشترى من رجل عبدا ثم شهد أن البائع كان أعتقه قبل أن يبيعه
المبسوط > كتاب الولاء > باب الولاء الموقوف
قال أنا مولى لفلان وفلان أعتقاني فأقر أحدهما بذلك وأنكر الآخر وحلف ما أعتقته
المبسوط > كتاب الولاء > باب الإقرار بالولاء
رجل قال لأمته ما في بطنك حر ثم قال إن حبلت فسالم حر فولدت بعد هذا القول
المبسوط > كتاب الولاء > باب عتق ما في البطن
وإذا أعتق الرجل ما في بطن أمته فولدت لستة أشهر فقالت للمولى قد أقررت أني حامل بقولك ما في بطنك حر وقال المولى هذا حبل حادث
المبسوط > كتاب الولاء > باب عتق ما في البطن
ولدت أمة ولدا من غير زوج فلم يدعيه المولى حتى كبر وولد له ولد من أمة للمولى ثم مات الابن الأول ثم ادعى المولى أحدهما فقال أحد هذين ابني يعني الميت وابنه
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوة إحدى الإماء
رجل مات وترك عبدين قيمة كل واحد منهما ألف درهم وترك ابنين واقتسما ذلك فأخذ كل واحد منهما عبدا ثم أقرا جميعا أن أباهما أعتق أحد العبدين بعينه وهو الذي في يد الأصغر منهما في صحته وأقر الأكبر أن أباه أعتق العبد الذي في يده في صحته والإقرار بجميع ذلك منهما مع
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوارث بالدين
الإقرار الوديعة في العبدين بأن أقر بأحدهما بعينه أنه وديعة فلان وأقر الآخر بما في يده أنه وديعة لفلان
المبسوط > كتاب الإقرار > باب إقرار الوارث بالدين
قال أعتقتك على مال أمس فلم تقبل وقال العبد بل قبلت أو قال أعتقتني بغير شيء
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالعتق والكتابة
باع العبد جارية من رجل وقبضها ذلك الرجل بمحضر من الجارية ولا يدري ما حالها فادعى رجل أنها ابنته وصدقه بذلك المشتري والعبد
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد المأذون بالدين
كان المأذون اشتراها من رجل بمحضر منها وقبضها وهي ساكتة لا تنكر ثم باعها من رجل وقبض الثمن ثم ادعى أجنبي أنها ابنته وصدقه في ذلك المأذون والجارية
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد المأذون بالدين
ادعى المشتري الآخر أن الذي باعها من العبد كان أعتقها قبل أن يبيعها أو دبرها أو ولدت وصدقه العبد بذلك
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد المأذون بالدين
جنى العبد جناية خطأ ثم أقر المجني عليه أنه حر قبل الدفع إليه
المبسوط > كتاب الديات > باب جناية العبد
أقر الوارث بوصية لرجل تخرج من الثلث أو بعتق ثم أقر بدين بعد ذلك
المبسوط > كتاب الوصايا > باب إقرار الوارث
مات رجل وترك وارثا واحدا وثلاثة أعبد قيمتهم سواء لا مال له غيرهم فقال ذلك الوارث أعتق أبي هذا في مرضه ثم قال بعد ذلك لا بل هذا ثم قال لا بل هذا
المبسوط > كتاب الوصايا > باب إقرار الوارث بالعتق
كان للميت ابنان وعبدان لا مال له غيرهما قيمة كل واحد منهما ثلاثمائة فأقر أحد الابنين أن أباهما أعتق هذا بعينه في مرضه وأقر الآخر أنه أعتق أحدهما لا يدري أيهما هو
المبسوط > كتاب الوصايا > باب الدعوى من بعض الورثة للوارث
أقر أحدهما أنه أعتق هذا بعينه وأقر الآخر أنه أعتق هذا بعينه
المبسوط > كتاب الوصايا > باب الدعوى من بعض الورثة للوارث
قال أحدهما أعتق أحدهما في مرضه ولا يدري أيهما هو وأنكر الآخر
المبسوط > كتاب الوصايا > باب الدعوى من بعض الورثة للوارث