عدد النتائج : 47
في البحث عن (الكفارات والنذر من أسباب العتق)
أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال إن على أمي رقبة وعندي أمة سوداء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائتني بها فقال لها رسول الله أتشهدين أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟ قالت نعم قال فأعتقها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال إن على أمي رقبة مؤمنة وعندي أمة سوداء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائتني بها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدين أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ؟ قالت نعم قال فأعتقها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
كان على عائشة محرر من ولد إسماعيل فقدم سبي بلعنبر فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم وقال من كانت عليه رقبة من ولد إسماعيل صلى الله عليه وسلم فلا يعتق من حمير أحدا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه
أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجارية عجماء لا تفصح فقال إن علي رقبة مؤمنة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الله عز وجل فأشارت إلى السماء فقال لها من أنا فأشارت إلى السماء فقال رسول الله اعتقها وقال المسعودي مرة اعتقها فإنها مؤمنة هكذا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أمي جعلت عليها رقبة مؤمنة أن تعتقها وهذه أمة سوداء فسألها رسول الله أين الله عز وجل قالت في السماء قال فمن أنا قالت أنت رسول الله قال اعتقها فإنها مؤمنة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن جارية لي كانت ترعى غنما لي فجئتها وفقدت شاة من الغنم فسألتها عنها فقالت أكلها الذئب فأسفت عليها وكنت امرأ من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الله عز وج
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان
كانت لي جارية ترعى غنيمة لي قبل أحد والجوانية فاطلعتها فوجدت الذئب قد ذهب منها بشاة وأنا رجل من بني آدم آسف كما يأسفون فصككتها صكة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فعظمه علي قال فقلت أفلا أعتقها ؟ قال ادعها لي فدعوتها فقال أين الله عز وجل ؟ قال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن لي جارية كانت ترعى غنما لي فجئتها ففقدت شاة من الغنم فسألتها عنها فقالت أكلها الذئب فأسفت عليها وكنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الله عز وجل ؟
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه
أطلقت غنيمة لي ترعاها جارية لي في قبل أحد والجوانية فوجدت الذئب قد ذهب منها بشاة فصككتها صكة فأخبرت بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لو أعلم أنها مؤمنة لأعتقتها فقال ائتني بها فجئت بها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أين الله عز وجل ؟ فقا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه
إن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن على أمي رقبة مؤمنة وعندي رقبة سوداء أعجمية قال صلى الله عليه وسلم ائت بها فجاء بها فقال صلى الله عليه وسلم أتشهدين أن لا إله إلا الله ؟ قالت نعم قال صلى الله عليه وسلم أتشهدين أني رسول الله ؟ قالت نعم قال صلى ا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب إثبات الإيمان لمن شهد الشهادتين وعمل صالحا
عن معاوية بن الحكم أنه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن جارية لي كانت ترعى لي غنما لي فجئتها وفقدت شاة من الغنم فسألتها عنها فقالت أكلها الذئب فأسفت عليها وكنت من بني آدم فلطمت وجهها وعلي رقبة الجزء الحادي عشر أفأعتقها؟ فقال لها
معرفة السنن والآثار > كتاب الظهار > باب عتق المؤمنة في الظهار
من كانت عليه رقبة بنذر أو وجبت بغير نذر لم يجزئه فيها إلا مؤمنة
معرفة السنن والآثار > كتاب الظهار > باب عتق المؤمنة في الظهار
من كانت عليه رقبة بنذر أو وجبت بغير نذر لم يجزئه فيها إلا مؤمنة
معرفة السنن والآثار > كتاب الظهار > باب عتق المؤمنة في الظهار
أتيت ابن عمر وقد أعتق مملوكا له فأخذ عودا قال ما لي فيه من الأجر ما يساوي هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه أو ضربه حدا لم يأته فكفارته أن يعتقه
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والخمسون من شعب الإيمان " وهو باب في الإحسان إلى المماليك "
كان على عائشة رضي الله عنها محرر من ولد إسماعيل فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها أعتقي من بلعنبر أو من بني لحيان ولا تعتقي من خولان
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > باب الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي
قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إني حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وأن الجزء الأول رجالا منا يتطيرون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم [قال يا رسول الله ورجال منا يأتون الكهنة ؟ قال فلا يأتوهم ] قال يا رسول الله ورجال منا يخطون ؟ قال كان نبي
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب سجود السهو