[ ص: 1230 ] باب
جماع وجوب الإيمان بالجنة والنار ، والبعث بعد الموت والميزان والحساب والصراط يوم القيامة
2180 - أخبرنا ، أنا علي بن محمد بن عبد الله قال : نا إسماعيل بن محمد محمد بن عبد الله بن يزيد بن المنادي قال : نا قال : نا يونس بن محمد : نا أبي ، عن معتمر بن سليمان ، عن يحيى بن يعمر قال : سمعت ابن عمر يقول : عمر بن الخطاب
( محمد ما الإسلام ؟ قال : الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وأن تقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتحج وتعتمر ، وتغتسل من الجنابة ، وتتم الوضوء ، وتصوم رمضان قال : فإن فعلت هذا فأنا مسلم ؟ قال : نعم قال : صدقت يا محمد قال : ما الإيمان ؟ قال : الإيمان أن تؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، وتؤمن بالجنة والنار والميزان ، وتؤمن بالبعث بعد الموت ، وتؤمن بالقدر خيره وشره قال : فإذا فعلت هذا فأنا مؤمن ؟ قال : نعم قال : صدقت ) . بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس إذ جاء رجل ليس عليه عناء سفر ، وليس من أهل البلد ، يتخطى حتى برك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يجلس أحدنا للصلاة ، ثم وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا
باب جماع وجوب الإيمان بالجنة والنار والبعث بعد الموت والميزان والحساب والصراط يوم القيامة
- سياق ما روي في الصور والحشر
- سياق ما روي في العرض والحساب
- سياق ما روي أن اليهود والنصارى إذا ماتوا على غير ملة الإسلام يدخلون النار
- سياق ما روي في أن الإيمان بأن الحسنات والسيئات توزن بالميزان واجب
- سياق ما روي مما يدل على أن الكفار لا يحاسبون
- سياق ما روي في أن الإيمان بالصراط واجب
- سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في صفة القيامة
- سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن الجنة والنار مخلوقتان
- سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن الرحمة التي يتراحم بها الخلق مخلوقة
- سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في أن الريح مخلوقة
- سياق ما روي في أن السحر له حقيقة
- سياق ما روي في كيف السحر
- إبليس والجن لهم حقيقة
- الدجال
- طاعة الأئمة والأمراء
- الخوارج
- بنو آدم خير من الملائكة