عدد النتائج : 252
في البحث عن (اختلاف الجاني والمجني عليه أو وليه في القصاص)
ويدعي الجاني أنه مات من غير الجناية (قطع يده ورجله ومات المقطوع )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القتل > باب القصاص في الشجاج والجراح والأسنان ومن به نقص أو شلل أو غير ذلك > مسألة من اقتص حقه بغير سلطان
وكانت الجناية موضحة توجب خمسا من الإبل ومات المجني عليه واختلف الولي والجاني
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القتل > باب القصاص في الشجاج والجراح والأسنان ومن به نقص أو شلل أو غير ذلك > مسألة من اقتص حقه بغير سلطان
قال جنيت عليه وهو ذاهب البصر
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > مسألة لو قال جنيت عليه وهو ذاهب البصر
فقأ رجل عين رجل واختلف الفاقئ والمفقوء
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > مسألة لو قال جنيت عليه وهو ذاهب البصر
وإن اعترف له بالسلامة المتقدمة وادعى ذهاب بصره قبل جنايته
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > مسألة لو قال جنيت عليه وهو ذاهب البصر
ادعى المجني عليه ذهاب شمه وأنكره الجاني وادعى بقاءه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > مسألة في ذهاب الشم الدية
أحلف المجني عليه على ذهاب شمه ثم غطى أنفه عند رائحة منتنة فادعى الجاني أنه غطاه لبقاء شمه وقال المجني عليه بل غطيته لحاجة أو عادة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > مسألة في ذهاب الشم الدية
ادعى المجني عليه ذهاب ذوقه وأنكره الجاني
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أسنان الخطأ وتقويمها وديات النفوس والجراح وغيرها > مسألة إن خرس ففيه الدية
ادعى الولي أنه مات من سراية جراحته وادعى أنه مات من غير جراحته
كتاب الحاوي الكبير > كتاب القسامة > باب الشهادة على الجناية
قال الملقي كان يمكنه الخروج مما ألقيته فيه من ماء أو نار فقصر وقال الولي لم يمكنه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الأول القتل > الطرف الثاني في بيان المزهق
قال القاتل كنت يوم القتل صغيرا وقال الولي بل بالغا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الثالث القاتل
وقال القاتل كنت مجنونا وقال الوارث بل سكران
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الثالث القاتل
أقام القاتل بينة أنه كان يوم القتل مجنونا وأقام الوارث بينة أنه كان حينئذ عاقلا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > موجب القصاص وأركانه > الركن الثالث القاتل
قطع يد إنسان ومات المقطوع فقال الوارث مات بالسراية وقال الجاني بل قتل نفسه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > فصل فيما لا يؤثر اختلاف القاتل والمقتول فيه > فصل في اجتماع سببين مختلفين في اقتضاء القصاص
قد ملفوفا في ثوب نصفين وقال كان ميتا وقال الولي كان حيا فأيهما يصدق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قد ملفوفا في ثوب نصفين وقال كان ميتا وقال الولي كان حيا فأيهما يصدق
هدم عليه بيتا وادعى أنه كان ميتا وأنكر الولي
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قد ملفوفا في ثوب نصفين وقال كان ميتا وقال الولي كان حيا فأيهما يصدق
قتل شخصا وادعى رقه وقال قريبه كان حرا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قتل شخصا وادعى رقه وقال قريبه كان حرا
قطع طرفه وادعى نقصه بشلل في اليد أو الرجل أو الذكر أو فقد أصبع أو بخرس أو عمى وأنكره المجني عليه (فما الحكم )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قطع طرفه وادعى نقصه بشلل في اليد أو الرجل أو الذكر
اختلفا في أصل العضو (الجاني والمجني عليه )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قطع طرفه وادعى نقصه بشلل في اليد أو الرجل أو الذكر
قطع كفه واختلفا في نقص أصبع وليس منه ما إذا ادعى المقطوع قطع الذكر والأنثيين وقال الجاني لم أقطع إلا أحدهما (فما الحكم )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قطع طرفه وادعى نقصه بشلل في اليد أو الرجل أو الذكر
قطع يديه ورجليه ومات فقال الجاني مات بالسراية فعلي دية وقال الولي بل مات بعد الاندمال فعليك ديتان (فما الحكم )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قطع يديه ورجليه ومات فقال الجاني مات بالسراية
قال الجاني مات بالسراية أو قتلته أنا قبل الاندمال وقال الولي بل مات بسبب آخر بأن قال قتل نفسه أو قتله آخر أو شرب سما موحيا فأيهما يصدق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قطع يديه ورجليه ومات فقال الجاني مات بالسراية
قطع إحدى يديه ومات فقال الجاني مات بسبب آخر فعلي نصف الدية وقال الولي مات بالسراية فعليك دية فأيهما يصدق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قطع يديه ورجليه ومات فقال الجاني مات بالسراية
جرحه بقطع يد أو غيره فمات فقال الجاني حز آخر رقبته فليس علي قصاص النفس وقال الولي بل مات بسراية جرحك فأيهما يصدق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قطع يديه ورجليه ومات فقال الجاني مات بالسراية
قال الولي مات بالسراية وقال الجاني مات بعد الاندمال (فما الحكم )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > قطع يديه ورجليه ومات فقال الجاني مات بالسراية
أوضحه موضحتين ثم رفع الحاجز بينهما وقال رفعته قبل الاندمال فليس علي إلا أرش واحد وقال المجني عليه بل بعده فعليك أرش ثلاث موضحات (فما الحكم )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > أوضحه موضحتين ثم رفع الحاجز بينهما وقال رفعته قبل الاندمال
قطع أصبعه فداوى جرحه وسقطت الكف فقال الجاني تآكل بالدواء وقال المجني عليه بل تآكل بسبب القطع (فما الحكم )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب اختلاف الجاني ومستحق الدم > أوضحه موضحتين ثم رفع الحاجز بينهما وقال رفعته قبل الاندمال
اختلفا في ذهاب الذوق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الديات > الباب الثاني في دية ما دون النفس > القسم الثالث إزالة المنافع وهي ثلاثة عشر شيئا