عدد النتائج : 230
في البحث عن (حكم اللواط وإتيان البهائم)
لعن الله من خلقه سبعة من فوق سبع سموات وردد اللعنة على واحد منهم ثلاث مرات ولعن كل واحد منهم لعنة لعنة فقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط وملعون من أتى شيئا من البهائم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فارجموا الأعلى والأسفل
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
اقتلوا الفاعل والمفعول به والذي يأتي البهيمة والذي يأتي كل ذات محرم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
لعن الله من وقع على بهيمة ولعن الله من عمل عمل قوم لوط قالها ثلاثا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
لا ينظر الله عز وجل إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
أبان قال ( وما هي من الظالمين ببعيد ) قال من يعمل منهم عمل قوم لوط ينزل بهم ما نزل بقوم لوط
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
لو أن رجلا عبث بغلام بين إصبعين من أصابع رجله يريد الشهوة لكان لواطا
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
قوله تعالى ( وتأتون في ناديكم المنكر ) قال كان يجامع بعضهم بعضا في المجالس
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
سئل ابن المبارك عن الغلام إذا أرادوا أن ينكحوه ؟ قال الجزء الثالث يمتنع ويذب عن نفسه قال أرأيت إن علم أنه لا ينجيه إلا القتل أيقتل حتى ينجو ؟ قال نعم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
سفيان الثوري أن عبدا أتاه فقال إني مملوك لهؤلاء تأمروني بما لا يصلح أو نحوه قال اذهب في الأرض
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
أن خالد بن الوليد كتب إلى أبي بكر الصديق رحمة الله عليهما أنه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المرأة وقامت عليه بذلك البينة فاستشار أبو بكر في ذلك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أشدهم في ذلك قول علي بن أبي طالب رضوان الله عليه قال إن هذ
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
أول ما اتهم بالأمر القبيح يعني عمل قوم لوط على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتهم به رجل فأمر عمر شباب قريش أن لا يجالسوه
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما في اللواط من التغليظ وأليم العقاب
اقتلوا الفاعل والمفعول به والذي يأتي البهيمة والبهيمة والذي يأتي ذات محرم
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في التخطي إلى ذوات المحارم وما في ذلك من الإثم
من أتى الرجال والنساء في أعجازهن
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
إتيان أدبار الرجال والنساء كفر
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر
السنن الصغير للبيهقي > كتاب النكاح > باب تحريم إتيان النساء في أدبارهن