-
12
-
129مشروعية القيافة -
12شروط القائف
عدد النتائج : 332
في البحث عن (يثبت النسب بالقائف)
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ابنك هذا؟ قال إي ورب الكعبة قال حقا؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > حديث أبي رمثة رضي الله تعالى عنه
الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
إن هذه الأقدام بعضها من بعض وقال مرة دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرورا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
إن أبي زمعة مات وترك أم ولد الجزء الخامس عشر له وإنا كنا نظنها برجل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث سودة بنت زمعة
أن النكاح كان في الجاهلية على أربعة أنحاء فمنه أن يجتمع الرجال العدد على المرأة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا وكن ينصبن على أبوابهن رايات فيطؤها كل من دخل عليها فإذا حملت ووضعت حملها جمع لهم القافة فأيهم ألحقوه به كان أباه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الولد يدعيه الرجلان كيف الحكم فيه
أن عبد بن زمعة وسعدا اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن أمة زمعة فقال سعد يا رسول الله أوصاني أخي إذا قدمت مكة أن أنظر إلى ابن أمة زمعة فاقبضه فإنه ابني فقال عبد بن زمعة أخي وابن أمة أبي ولد على فراش أبي فرأى شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد
مسند الإمام الشافعي > كتاب عشرة النساء والإيلاء والخلع > باب الولد للفراش
انظروها فإن جاءت به أسحم أدعج عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق وإن جاءت به أحمر كأنه وحرة فلا أراه إلا كاذبا
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
قد نزل فيكما القرآن فتقدما فتلاعنا ثم قال كذبت عليها إن أمسكتها ففارقها وما أمره النبي صلى الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن جاءت به أشقر سبطا فهو لزوجها وإن جاءت به أديعج فهو للذي يتهمه قال فجاءت به أديعج
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
قد قضى فيك وفي امرأتك قال فتلاعنا وأنا شاهد ثم فارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما أن يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فأنكرها فكان ابنها يدعى إلى أمه
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
ابصروها فإن جاءت به أسحم أدعج العينين عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق وإن جاءت به أحمر كأنه وحرة فلا أراه إلا كاذبا فجاءت به على النعت المكروه
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
إن جاءت به أميغر سبطا فهو لزوجها وإن جاءت به أديعج جعدا فهو للذي يتهمه
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
تبصروها فإن جاءت به أدعج عظيم الأليتين فلا أراه إلا قد صدق عليها وإن جاءت به أحيمر كأنه وحرة فلا أراه إلا قد كذب عليها فجاءت به أدعج عظيم الأليتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا إن أمره لبين لولا ما قضى الله
مسند الإمام الشافعي > كتاب اللعان > باب سنة اللعان
عن أنس أنه شك في ابن له فدعا له القافة
مسند الإمام الشافعي > كتاب القضاء والأحكام والدعاوى والبينات واليمين ومع الشاهد والأيمان والشهادات > باب قبول القافة في الولد
أن رجلين تداعيا ولدا فدعا عمر رضي الله عنه له القافة فقالوا قد اشتركا فيه فقال له عمر وال أيهما شئت
مسند الإمام الشافعي > كتاب القضاء والأحكام والدعاوى والبينات واليمين ومع الشاهد والأيمان والشهادات > باب قبول القافة في الولد
الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب الرضاع > باب الولد للفراش
ألم تري أن مجززا نظر آنفا إلى زيد بن حارثة وأسامة بن زيد وفي رواية عليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت أقدامهما فقال إن بعض هذه الأقدام لمن بعض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب الرضاع > باب قبول قول القافة في الولد
الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللعان > باب الولد للفراش
الشبه وحكم القافة إنما يعتمد إذا لم يكن هناك أقوى منه كالفراش
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللعان > باب الولد للفراش
قبول قول القافة في الولد
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللعان > باب قبول قول القافة في الولد
ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت أقدامهما فقال إن هذه الأقدام بعضها من بعض
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللعان > باب قبول قول القافة في الولد
العمل بقول القائف
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب اللعان > باب قبول قول القافة في الولد
ذكر التلاعن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع امرأته رجلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > قول الإمام اللهم بين
المرأة تتزوج في عدتها فتأتي بولد وإذا أتت بولدين في بطن فأقر الزوج بأحدهما
التبصرة > كتاب اللعان > باب في المرأة تتزوج في عدتها فتأتي بولد وإذا أتت بولدين في بطن فأقر الزوج بأحدهما