-
11
عدد النتائج : 55
في البحث عن (يثبت النسب بالبينة)
معتدة رجعي ولدت لأكثر من سنتين لا لأقل ( من سنتين )
رد المحتار على الدر المختار > باب العدة > فصل في ثبوت النسب
كان فيهم رجلان عدلان أو رجل وامرأتان عدول ( الورثة في ثبوت النسب )
رد المحتار على الدر المختار > باب العدة > فصل في ثبوت النسب
ولدت منه جارية غيره وقال أحلها لي مولاها والولد ولدي وصدقه المولى في الإحلال وكذبه في الولد ( فإن صدقه فيهما )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب الاستيلاد > فرع باع أم ولده والمشتري يعلم بها فولدت فادعاه
شهد عدلان منهم أو من غيرهم أنه ولده أو ولد على فراشه أو أنه أقر به
الفروع لابن مفلح > كتاب الفرائض > باب الإقرار بمشارك في الميراث
(شهد عدلان منهم أو من غيرهم أنه ولده أو ولد على فراشه أو أنه أقر به )
الفروع لابن مفلح > كتاب الفرائض > باب الإقرار بمشارك في الميراث
أنكر ولدا بيد زوجته أو مطلقته أو سريته فشهدت امرأة ( ما يلحق من النسب )
الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب ما يلحق من النسب > فصل أقر بوطء أمته
أقامت البينة على الزوج أنه ادعاه وهو ينكر
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب اللعان > اللعان بنفي الولد في المجبوب والخصي ومن لا يولد له ولد
جاءت امرأة إلى رجل وقالت طلقني زوجي وانقضت عدتي ووقع في قلبه أنها صادقة وهي عدلة أولا
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب العدة > مبدأ العدة
(جاءت امرأة إلى رجل وقالت طلقني زوجي وانقضت عدتي ووقع في قلبه أنها صادقة وهي عدلة أولا )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب العدة > مبدأ العدة
رجل طلق ثلاثا أو طلاقا بائنا فجاءت بولد بعد الطلاق لسنتين أو أقل وجاءت بامرأة تشهد على الولادة والزوج منكر للولد والحبل
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب ثبوت النسب
شهادة النساء في الأنساب ؟
المدونة > كتاب الرجم > في العبد تجب عليه الحدود ويشتغل ثم يعلم أنه قد كان عتق قبل ذلك
مات الرجل وترك امرأة وولدها ولم يقر بحبل امرأته ثم جاءت بولد بعد موته وجاءت بامرأة تشهد على الولادة
الأم للشافعي > باب المواريث
مات الرجل وترك ولدا وزوجة فولدت فأنكر ابنه ولدها فجاءت بأربع نسوة يشهدن بأنها ولدته
الأم للشافعي > باب المواريث
مسلم له ابن ماتت أمه فاسترضع له يهودية لها ولد يهودي ثم غاب الأب مدة وحضر وقد ماتت اليهودية فلم يعرف ابنه من ابنها وليس لليهودية من يعرف ولدها ولا قافة هناك
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الثانية اليقين لا يزال بالشك > قاعدة الأصل العدم
ادعى رق مجهول النسب فشهدت له بينة أن أمته ولدته ولم تقل في ملكه
القواعد لابن رجب > القاعدة الثالثة عشرة وجدنا أثرا معلولا لعلة ووجدنا في محله علة صالحة له ويمكن أن يكون الأثر معلولا لغيرها
إذا ادعى أمة في يد غيره أنها أم ولده وأن ولدها منه [ حر ] وأقام بذلك شاهدا وحلف معه أو رجلا وامرأتين
القواعد لابن رجب > القاعدة الخامسة والعشرون من ثبت له ملك عين ببينة أو إقرار فهل يتبعها ما يتصل بها
لا يجوز دعوى النساء في الولد أنها ولدته إلا ببينة
المصنف > كتاب الطلاق > باب ادعاء المرأة الولد وباب ميراث الملاعنة
يشهد شاهدان أنه ابنه أو أنه ولد على فراشه من زوجته أو أمته
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > فصل في حكمه صلى الله عليه وسلم بالولد للفراش وأن الأمة تكون فراشا وفيمن استلحق بعد موت أبيه > جهات ثبوت النسب > الاستلحاق
امرأة نفت ابنها بعد اعترافها به وحكم بالنفي حاكم
الحاوي للفتاوي > الفتاوى الفقهية > كتاب الصداق > باب اللعان