عدد النتائج : 79
في البحث عن (فضل الإقامة)
إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء
موطأ مالك > كتاب الصلاة > باب ما جاء في النداء للصلاة
المؤذن في أذانه وإقامته منفي عنه الوسوسة والرياء
موطأ مالك > كتاب الصلاة > باب ما جاء في النداء للصلاة
من صلى بأرض فلاة صلى عن يمينه ملك وعن شماله ملك
موطأ مالك > كتاب الصلاة > باب النداء في السفر وعلى غير وضوء
ما في النداء ) أي التأذين والإقامة من الفضل والثواب
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب فضيلة الصلوات
إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتى يكون مكان الروحاء
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب فضل الأذان وإجابة المؤذن
الأذان والإقامة (فضلهما )
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب فضل الأذان وإجابة المؤذن
ثواب كلمات الأذان والإقامة
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب فضل الأذان وإجابة المؤذن
ما أتقاه ما أتقاه ما أتقاه راعي غنم على رأس جبل يقيم فيها الصلاة
المعجم الكبير > باب الصاد > من اسمه صدي > صدي بن العجلان أبو أمامة الباهلي > ما أسند أبو أمامة > سليم بن عامر أبو يحيى الخبائري عن أبي أمامة > عفير بن معدان عن سليم بن عامر
إذا نودي بالصلاة أدبر الجزء العاشر الشيطان
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه مورع > مورع بن عبد الله أبو ذهل المصيصي
فالإقامة فضيلة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب صفة الأذان وما يقام له من الصلوات ولا يؤذن > فصل في فضيلة الإقامة
فأيما أفضل الأذان أو الإقامة ؟
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب صفة الأذان وما يقام له من الصلوات ولا يؤذن > فصل في فضيلة الإقامة
إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب الأذان > باب فضل التأذين
إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب العمل في الصلاة > باب تفكر الرجل الشيء في الصلاة
إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الأذان
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب السهو > باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا سجد سجدتين وهو جالس
إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب التطوع > باب تفكر الرجل الشيء في الصلاة
إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الأذان
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > أبواب التطوع > باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا سجد سجدتين وهو جالس
إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب بدء الخلق > باب صفة إبليس وجنوده
إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب العمل في الصلاة > باب يفكر الرجل الشيء في الصلاة
إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع الأذان
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب السهو > باب إذا لم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا ، سجد سجدتين وهو جالس
إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب بدء الخلق > باب صفة إبليس وجنوده
إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين فإذا قضي التأذين أقبل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
ما من ثلاثة في قرية لا يؤذن ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو الدرداء
إن الشيطان إذا ثوب بالصلاة ولى وله ضراط فإذا أقيمت الصلاة يلتمس الخلاط فإذا أتى أحدكم مناه وذكره من حاجته ما لم يكن يذكر حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد ذلك أحدكم فليسجد سجدتين وهو جالس
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الرجل يشك في صلاته
إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب الأذان > حديث إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين
إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر الجزء الأول حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا لم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالشيء لا يجوز إلا أن يكون مفسرا يعقل من ظاهر خطابه