-
7
عدد النتائج : 201
في البحث عن (شهادة الزور)
قدم عمر الجابية فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول احفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم ثلاث مرات ويأتي قوم من بعد ذلك يشهدون من غير أن يستشهدوا ويحلفون من غير أن يستحلفوا فمن أحب الجنة فعليه بالجماعة فإن الشيطان من الواحد قريب ومن الاثنين أبعد ولا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > خلوة الرجل بالمرأة
الكبائر الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النساء > قوله تعالى إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه
يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا الجزء الثاني تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله عز وجل وعقوق الوالدين قال وكان متكئا فجلس فقال ألا وقول الزور أو وشهادة الزور شك الجريري فما زال يقولها حتى قلنا ليته سكت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الكبائر التي وعد الله تعالى مجتنبيها من عباده بتكفير سيئاتهم سواها
أكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور أو وقول الزور
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الكبائر التي وعد الله تعالى مجتنبيها من عباده بتكفير سيئاتهم سواها
إذا رأيتم الزاني وشارب الخمر ما تقولون فيهم ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة أفلا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ قلنا بلى قال صلى الله عليه وسلم الإشراك بالله قال الله تعالى ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما وعقوق الوالدين ثم قال عز وجل اشكر لي
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب تفسير الكبائر
والذي بعثني بالحق لا تنقضي الجزء السابع هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قال ومتى ذلك يا رسول الله ؟ قال إذا رأيتم النساء ركبن السروج وكثرت المعازف وفشت شهادات الزور وشربت الخمر لا يستخفى بها وشرب المصلون في آنية أهل الشرك من الذهب والفضة واستغن
الجامع لشعب الإيمان > السابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الفروج
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال الصبر والسماحة قال يا رسول الله فأي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فأي الهجرة أفضل ؟ قال من هجر السوء قال يا رسول الله فأي الجهاد
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة "
سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الغيبة ؟ قال أن تذكر من الرجل ما يكره أن يسمع قال وإن كان حقا قال وإن كان حقا فهو الغيبة وإن كان باطلا فهو البهتان
الزهد لابن المبارك > باب ما جاء في الشح
ألا أحدثكم بأكبر الكبائر ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان متكئا قال وشهادة الزور أو قول الزور قال فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولها حتى قلنا ليته سكت
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تكأة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال ما الإسلام ؟ قال طيب الكلام وإطعام الطعام قال فما الإيمان ؟ قال الصبر والسماحة قال أي الصلاة أفضل ؟ قال طول القنوت قال أي الصدقة أفضل ؟ قال جهد من مقل قال أي الهجرة أفضل ؟ قال أن تهجر ما كره الله قال أي الجهاد أفض
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الإسلام ؟ قال إطعام الطعام ولين الكلام قال يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال السماحة والصبر قال يا رسول الله فأي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله أي المؤمنين أكمل إيمان
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام
قيل يا رسول الله أي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قيل فأي الصلاة أفضل ؟ قال طول القنوت قيل فأي الجهاد أفضل ؟ قال من عقر جواده وأهريق الجزء الثاني دمه قيل فأي الهجرة أفضل ؟ قال أن تهجر ما كره ربك
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام
قيل يا رسول الله أي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قيل فأي الإيمان أفضل ؟ قال الصبر والسماحة قيل فأي المؤمنين أكمل إيمانا ؟ قال أحسنهم خلقا قيل فأي الصلاة أفضل ؟ قال طول القنوت قيل فأي الصدقة أفضل ؟ قال جهد المقل قيل فأي الهجرة أفضل ؟ قا
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الإسلام ؟ قال إطعام الطعام ولين الكلام قال يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال السماحة والصبر قال يا رسول الله فأي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله أي المؤمنين أكمل ؟ قال
تعظيم قدر الصلاة > جماع تفسير النصيحة
تدرون ما الغيبة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما ليس فيه قال أرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن ما تقول فقد بهته
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الغيبة من الكراهة
ألا أخبركم بأكبر الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم محتبيا فحل حبوته فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بطرف لسانه وأخذ أبو الدرداء بطرف لسانه وأخذ الحسن بطرف لسانه وقال وقول الزور
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في عقوق الوالدين وترك طاعتهما من التغليظ
كنت مع أمي رائطة ابنة سفيان امرأة من خزاعة والنبي صلى الله عليه وسلم يبايعهن وهو يقول أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف فأطرقن فقال رسول الله صلى الله عل
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الزنا من التغليظ وأليم العقوبة
بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم نفرا أنا منهم فتلا علينا آية النساء ( ولا تشركوا به شيئا ) الآية ثم قال من وفى فأجره على الله عز وجل ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به في الدنيا فهو طهرة له أو قال كفارته ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فأمره إلى الله إن
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم بايع من أجابه على شهادة أن لا إله إلا الله لا يشركوا به شيئا