-
48
عدد النتائج : 167
في البحث عن (شرط الصائد أن يقصد ما يباح صيده)
رميت صيدا وتعمدته ونويت آخر إن كان وراءه فأصابه سهمي أنه مما أرمي ولست أرى وراءه شيئا أو أصبت هذا الذي رميت فأنفذته وأصاب السهم آخر وراءه أو أصاب سهمي الذي وراءه وأخطأه أآكله أم لا ؟
المدونة > كتاب الصيد من المدونة الكبرى > في الرجل يدرك الصيد وقد أخذته الكلاب فيذكيه وهي تنهشه حتى يموت
رميت حجرا وأنا أظنه حجرا فإذا هو صيد فأصبته وأنفذت مقاتله آكله أم لا ؟
المدونة > كتاب الصيد من المدونة الكبرى > في رجل رمى صيدا بسكين أو غير ذلك فبضع منه وقتله
رمى صيدا وهو يظنه سبعا أو خنزيرا فأصاب ظبيا
المدونة > كتاب الصيد من المدونة الكبرى > في رجل رمى صيدا بسكين أو غير ذلك فبضع منه وقتله
رجلا أتى إلى شاة له فضربها بالسكين وهو لا يريد قتلها ولا ذبحها فأصاب حلقها ففرى الحلق والأوداج
المدونة > كتاب الصيد من المدونة الكبرى > في رجل رمى صيدا بسكين أو غير ذلك فبضع منه وقتله
أرسل الرجل كلبه أو سهمه وسمى الله تبارك وتعالى وهو يرى صيدا فأصاب غيره
الأم للشافعي > كتاب الصيد والذبائح > باب إرسال الصيد فيتوارى عنك ثم تجد الصيد مقتولا
رمى صيدا مجتمعا ونوى أنه أصاب
الأم للشافعي > كتاب الصيد والذبائح > باب إرسال الصيد فيتوارى عنك ثم تجد الصيد مقتولا
أرسل سهما على مائة طير أو كلبا على مائة ظبي لم يقتلها كلها وإذا نواها كلها فأصاب واحدا
الأم للشافعي > كتاب الصيد والذبائح > باب إرسال الصيد فيتوارى عنك ثم تجد الصيد مقتولا
رجلا نصب سيفا أو رمحا ثم اضطر صيدا إليه فأصابه فذكاه
الأم للشافعي > كتاب الصيد والذبائح > الذكاة وما أبيح أكله وما لم يبح
رمى الرجل بسهمه صيدا فأصاب غيره أو أصابه فأنفذه وقتل غيره
الأم للشافعي > كتاب الصيد والذبائح > باب في الذكاة والرمي
رمى صيدا بعينه بسيف أو سهم ولا ينوي أن يأكله
الأم للشافعي > كتاب الصيد والذبائح > باب موضع الذكاة في المقدور على ذكاته وحكم غير المقدور عليه
رمى ما لا يؤكل من الطائر والدواب فأصاب صيدا يؤكل
الأم للشافعي > كتاب الصيد والذبائح > باب موضع الذكاة في المقدور على ذكاته وحكم غير المقدور عليه
قصد صيدا معينا فأصاب غيره
القواعد لابن رجب > القاعدة التاسعة والعشرون بعد المائة إذا تعين حال المرمي أوالرامي بين الرمي والإصابة
ظن الهدف صيدا فأصاب صيدا
القواعد لابن رجب > القاعدة التاسعة والعشرون بعد المائة إذا تعين حال المرمي أوالرامي بين الرمي والإصابة
النية شرط في الصيد
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الرابعة قوله تعالى يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات > مسألة النية شرط في الصيد
(قتل العصفور وما شاكله لمجرد العبث )
نيل الأوطار > كتاب الأطعمة والصيد والذبائح > أبواب الصيد > باب النهي عن الرمي بالبندق وما في معناه
قتل العصفور وما شاكله لمجرد العبث
نيل الأوطار > كتاب الأطعمة والصيد والذبائح > أبواب الصيد > باب النهي عن الرمي بالبندق وما في معناه
رميت طائرين بحجر وأنا بالجرف (حكم أكلهما )
موطأ مالك > كتاب الصيد > باب ترك أكل ما قتل المعراض والحجر
رأى صيدا فأرسل عليه كلبا أو سهما فأصاب غيره وقتله
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيد والذبائح > مسألة التسمية على الصيد والذبيحة
الصيدان في جهتين فأرسل إلى إحداهما فعدل إلى الآخر
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيد والذبائح > مسألة التسمية على الصيد والذبيحة
قطع خشبة لينة فصادف حلق شاة فذبحها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيد والذبائح > مسألة التسمية على الصيد والذبيحة
لو رمى سهما إلى علو فسقط على صيد اعترضه (أكل هذا الصيد )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيد والذبائح > مسألة لا بأس أن يصيد المسلم بكلب المجوسي ولا يجوز أكل ما صاد المجوسي بكلب مسلم
إذا رأى شخصا فظنه حجرا أو شجرة فرماه بسهم فبان أنه صيد قتله حل أكله
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيد والذبائح > مسألة لو وقع بعير في بئر وطعن
إذا أرسل كلبه على شخص يحسبه غير صيد فبان صيدا مأكولا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصيد والذبائح > مسألة لو وقع بعير في بئر وطعن
استرسل الكلب المعلم بنفسه فقتل صيدا
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصيد والذبائح > أركان الذبح > الركن الرابع نفس الذبح وعقر الصيد
قصد جنس الحيوان (فى الصيد )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الصيد والذبائح > أركان الذبح > الركن الرابع نفس الذبح وعقر الصيد