-
38
عدد النتائج : 822
في البحث عن (عقوبة شارب الخمر)
جيء بابن النعيمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد شرب فأمر من في البيت فقاموا إليه فضربوه بأيديهم والجريد والنعال
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب ترك إقامة الحد في حال السكر حتى يذهب سكره
أن رجلا جاء بابن أخ له إلى عبد الله بن مسعود وهو سكران فقال ترتروه ومزمزوه واستنكهوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب في حبس السكران وتأخير الحد عنه حتى يذهب سكره
جاء رجل من المسلمين بابن أخ له وهو سكران فقال يا أبا عبد الرحمن إن ابن أخي سكران فقال ترتروه ومزمزوه واستنكهوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب في حبس السكران وتأخير الحد عنه حتى يذهب سكره
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاقتلوه قال عبد الله ائتوني برجل جلد فيه ثلاثا فلكم علي أن أضرب عنقه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
عن عبد الله بن عمرو أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال الخمر إذا شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوها فاجلدوهم ثم إن شربوها فاقتلوهم عند الرابعة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
إذا شرب فاجلدوه ثم إن شرب فاجلدوه ثم لا أدري في الثالثة أو الرابعة قال فاقتلوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
عن شرحبيل بن أوس الكندي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها فاجلدوه فإن شربها الرابعة فاقتلوه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب فيمن أقيم عليه حد أربع مرات ثم عاد له
من مات من أمتي وهو يشرب الخمر حرمها الله عليه في الآخرة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب فيمن مات وهو يلبس الذهب أو الحرير
ثلاثة نفر لا تقربهم الملائكة الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب فيمن لا تقربهم الملائكة
من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الآخرة وإن أدخل الجنة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
أن رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسكر هو ؟ قالوا نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام إن الله عهد لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طين
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
من شرب مسكرا بخست صلاته أربعين صباحا وزاد ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
من شرب الخمر شربة لم تقبل صلاته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل توبته أربعين صباحا فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا أربع مرات كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال قال وما طينة الخبال يا رسول الله ؟ قال عصارة أهل النار
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
لا يدخل الجنة ولد زنا ولا مدمن خمر ولا عاق (لوالديه) ولا منان
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في بر الوالدين > فصل في عقوق الوالدين وما جاء فيه
لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في بر الوالدين > فصل في عقوق الوالدين وما جاء فيه
لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا ولد زنية ولا مدمن (خمر)
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في بر الوالدين > فصل في عقوق الوالدين وما جاء فيه
لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا قاطع رحم ولا ولد زنية ولا عاق والديه ولا من أتى ذات محرم
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في بر الوالدين > فصل في عقوق الوالدين وما جاء فيه
لا يدخل الجنة قتات ولا قاطع رحم
تعظيم قدر الصلاة > غلو الخوارج والمعتزلة والرافضة في تأويل الأحاديث التي وردت في نفي الإيمان عمن ارتكب الكبيرة
ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة عاق والديه ومدمن خمر ومنان بما أعطى
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أخبار رويت أيضا في حرمان الجنة على من ارتكب بعض المعاصي ، التي لا تزيل الإيمان بأسره
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضربوه فمنا الضارب بيده ومنا الضارب بنعله ومنا الضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم أخزاك الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا ولا تعينوا الشيطان عليه ولكن قو
أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه > ما روي من عفوه وصفحه
ثلاثة في المنسا تحت قدم الرحمن عز وجل يوم القيامة لا يكلمهم يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب القدر > باب ما روي في المكذبين بالقدر
إن الله عز وجل بنى الفردوس بيده وحظرها على كل مشرك وعن كل مدمن الخمر سكير
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب الإيمان بأن الله عز وجل خلق آدم بيده، وجنة عدن بيده، وقبل العرش والقلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بشارب فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يضربوه فمنهم من ضربه بنعله ومنهم بيده ومنهم بثوبه
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الأشربة > باب وجوب الحد في الخمر