-
129
عدد النتائج : 371
في البحث عن (التزين بالحلي)
جواز اتخاذ النساء القلائد
طرح التثريب > كتاب الطهارة > باب التيمم > حديث عائشة خرجنا مع رسول الله في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء
كان يمنع أهله الحلية والحرير ويقول إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا
صحيح ابن حبان > كتاب الزينة والتطييب > ذكر الزجر عن إكثار المرء في الحلي والحرير على أهله
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما جاء في التيمم
أنها استعارت من أسماء قلادة فهلكت
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما جاء في التيمم
ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب لا صلاة قبل صلاة العيدين في المصلى ولا أذان ولا إقامة
شهدت صلاة الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الصلاة فيهما قبل الخطبة
لصلى قبل الخطبة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب الصلاة فيهما قبل الخطبة
فقامت امرأة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله ؟ قال لأنكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقرطتهن وخواتمهن
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب صلاة العيدين > باب ما يقال في الخطبة
لما كان يوم أحد انهزم ناس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة بين يدي نبي الله صلى الله عليه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجهاد والسير > باب خروج النساء في الغزو
كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب لا يقل أحد خبثت نفسي وما جاء أن المسك أطيب الطيب
كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأدب > باب لا يقل أحد خبثت نفسي وما جاء أن المسك أطيب الطيب
أما إنه ليس منكن امرأة تحلى ذهبا تظهره إلا عذبت به
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الخاتم > باب في الذهب للنساء
أيما امرأة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله من النار يوم القيامة وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله من النار يوم
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الخاتم > باب في الذهب للنساء
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب التيمم وما جاء فيه
اتخاذ النساء القلائد
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الغسل > باب التيمم وما جاء فيه
شهدت صلاة الفطر مع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صلاة العيدين > باب صلاة اليدين قبل الخطبة
ثم أتى النساء ومعه بلال فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تلقي خرصها وتلقي سخابها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب صلاة العيدين > باب ترك الصلاة قبل العيد وبعده في المصلى
امرأة من بني إسرائيل حشت خاتمها مسكا والمسك أطيب الطيب
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب المسك أطيب الطيب
لما كان يوم أحد انهزم ناس من الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب السير > باب منه
من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب التفسير > سورة النور باب في قوله تعالى إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم
كان يمنع أهله الحلية والحرير ويقول إن كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزينة > الكراهية للنساء في إظهار الحلي الذهب
أيما امرأة تحلت يعني قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله خرصا من النار يوم القيامة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزينة > الكراهية للنساء في إظهار الحلي الذهب
أيما امرأة الجزء الثاني عشر تحلت قلادة من ذهب جعل في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وأيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله يوم القيامة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
كان يمنع أهله الحلية والحرير ويقول إن كنتن تحببن حلية الجنة وحريرها فلا تلبسنها في الدنيا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الحرير من تحريم ومن تحليل
لما كان يوم أحد انهزم ناس من الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الثالث مجوب عليه بحجفة معه وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومئذ قوسين أو ثلاثا وكان الرجل يمر بالجعبة فيها النبل فيقول انثرها
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة أحد > باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه على القتال يوم أحد
لما بعث أهل مكة في فداء أسرائهم بعثت زينب ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها قالت فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > جماع أبواب الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى أو الفداء أو القتل > ذكر الخبر الدال على إباحة إطلاق الأسارى والمن عليهم
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فانقطع عقد لي فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه وليس معهم ماء فنزلت آية التيمم
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > أبواب التيمم > باب الاختلاف في كيفية التيمم
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقد لي فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه وأقام الناس معه وليسوا على ماء وليس معهم ماء فأتى الناس إلى أبي بكر الصديق فقالوا ألا ترى ما صنعت عائشة ؟ أق
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > أبواب التيمم > باب الاختلاف في كيفية التيمم
عرس بأولات الجيش ومعه عائشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي أضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها أبو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فأنزل الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > أبواب التيمم > باب الاختلاف في كيفية التيمم