عدد النتائج : 147
في البحث عن (التزين بالحرير)
يحل التزين بالذهب والحرير للنساء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثالث في المنكرات المألوفة في العادات > منكرات الضيافة
يحل التزين بالذهب والحرير للنساء
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر > الباب الثالث في المنكرات المألوفة في العادات > منكرات الضيافة
خرج عمر بن الخطاب إلى المسجد فوجد حلة سيراء فرجع فقال يا رسول الله ألا الجزء الثاني عشر تشتري هذه الحلة فتلبسها إذا قدم عليك الوفود ويوم الجمعة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما تلك ثياب من لا خلاق له فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم أرسل إلى عمر بحلة م
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
أن امرأة سألت ابن عمر عن الحرير فقال كنا نتحدث أن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > زكريا بن يحيى بن عمارة عن ابن صهيب عن أنس
أن أكيدر الدومة بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبة سندس فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعجب الناس منها فقال أتعجبون من هذه ؟ فوالذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها ثم أهداها إلى عمر فقال يا رسول الله تكرهها وألبسها ؟ قال يا عمر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل إلى عمر نحلة حرير فردها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم رددتها ؟ إنما أرسلت بها إليك لتبيعها ولتنتفع بها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > بيان أبو بشر عن أنس
من كذب علي فليتبوأ بيته من جهنم وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أخذ حريرا في يمينه وأخذ ذهبا في شماله ثم قال إن هذين حرام على ذكور أمتي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إحدى يديه ذهب وفي الأخرى حرير فقال هذان حرام على ذكور أمتي وحل لإناثها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
الحرير والذهب حل لإناث أمتي حرام على ذكورها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
سمعت مسلمة بن مخلد يخطب وهو يقول يا أيها الناس أما لكم في العصب والكتان ما يغنيكم عن لبس الحرير وهذا فيكم رجل يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قم يا عقبة فقام عقبة بن عامر فقال الجزء الثاني عشر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في ا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
الحرير والذهب حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
رأى عمر رضي الله عنه عطاردا التميمي يقيم في السوق حلة سيراء فقال عمر يا رسول الله لو اشتريتها لوفد العرب إذا قدموا عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له فلما كان بعد ذلك أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بحلل سيراء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء على عطارد فكرهها له ونهاه عنها ثم كسا عمر مثلها فقال يا رسول الله قلت في حلة عطارد ما قلت وتكسوني هذه فقال إني لم أكسكها لتلبسها إنما أعطيتكها لتلبسها النساء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لبس النساء الذهب من تحليل ومن تحريم
سمعت ابن الزبير يخطب يقول يا أيها الناس لا تلبسوا نساءكم الحرير فإني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة قال ابن الزبير وأنا أقول من لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة لأن ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ولو دخل الجنة يلبسه أهل الجنة ولا يلبسه هو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة
من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تأوله ابن الزبير عليه من تحريمه لبس الحرير في الدنيا أن من لبسه فيها لم يدخل الجنة
كنت عند ابن مسعود رضي الله عنه فجاء ابنان عليهما قميصان من حرير يشقه عنهما وقال إنما هذا للنساء وليس للرجال
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء وجواز بيعه لمن يجوز له لبسه
الذهب والحرير حلال لإناث أمتي حرام على ذكورها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء وجواز بيعه لمن يجوز له لبسه
دخل عبد الرحمن بن عوف ومعه محمد ابنه وعليه قميص من حرير فقام عمر رضي الله عنه فأخذ بجيبه فشقه فقال عبد الرحمن غفر الله لك لقد أفزعت الصبي فأطرت قلبه قال تكسوهم الحرير ؟ قال فإني ألبس الحرير فإنهم مثلك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب إباحة لبس الحرير لعذر والإشارة إلى كراهيته للصبيان
دخل ابن عوف على عمر رضي الله عنه وعليه قميص حرير فقال عمر رضي الله عنه ذكر لي أن من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة قال عبد الرحمن إني لأرجو أن ألبسه في الدنيا والآخرة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب إباحة لبس الحرير لعذر والإشارة إلى كراهيته للصبيان
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القسية والميثرة وعن خاتم الذهب وعن المفدم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب الخاتم
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي إحدى يديه ذهب وفي الأخرى حرير فقال هذان حرام على ذكور أمتي
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها
من لبس الحرير يعني في الدنيا فلن يلبسه في الآخرة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها
عن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر فقالت بلغني أنك تحرم ثلاثة أشياء العلم في الثوب وميثرة الأرجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله أما ما ذكرت من رجب فكيف بمن الجزء الثامن يصوم الأبد ؟ وأما ما ذكرت من
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها