-
75
عدد النتائج : 912
في البحث عن (الكلام في الصلاة عمدا أو سهوا)
وأن مما أحدث قضى أن لا تتكلموا في الصلاة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو
كنا نتكلم في الصلاة ونأمر بالحاجة ونقول السلام على جبرائيل عليه السلام وميكائيل وكل عبد صالح يعلم اسمه في السماء والأرض فقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم من الحبشة وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فأخذني ما قدم وما حدث فلما قضى صلاته قلت يا رسول الله أنزل
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإشارة في الصلاة
خرجت في حاجة ونحن يسلم بعضنا على بعض في الصلاة ثم رجعت فسلمت فلم يرد علي وقال ( إن في الصلاة شغلا )
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإشارة في الصلاة
قدمت من الحبشة وعهدي بهم وهم يسلمون في الصلاة ويقضون الحاجة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه وهو يصلي فلم يرد علي فلما قضى صلاته قال إن الله يحدث للنبي من أمره ما يشاء وقد أحدث لكم أن لا تتكلموا في الصلاة وأما أنت أيها المسلم فالسلام عليك ورح
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإشارة في الصلاة
كنت أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فيرد علي فلما كان ذات يوم سلمت عليه فلم يرد علي فوجدت في نفسي فذكرت ذلك له فقال إن الله يحدث من أمره ما يشاء
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإشارة في الصلاة
يصلي خلف رجل يتكلم
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب صلاة الرجل والمرأة بين يديه > حديث عائشة كان رسول الله يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة
التفرقة بين المنفرد والجماعة في الكلام في مصلحة الصلاة
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب السهو في الصلاة > حديث سجود السهو
يتكلم لمصلحة الصلاة الإمام خاصة فأما غير الإمام فمتى تكلم عامدا أو ساهيا بطلت صلاته
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب السهو في الصلاة > حديث سجود السهو
كلام الساهي أو من لا يعلم أنه في الصلاة بين قليل الكلام وكثيره (التفريق)
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب السهو في الصلاة > حديث سجود السهو
التلفظ بالنذر عامدا في الصلاة
طرح التثريب > باب النذر > حديث لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم أكن قدرته له
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فأصاب رجل من المسلمين امرأة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر حلف لا ينتهي حتى يهريق في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم دما فخرج يتبع أثر رسو
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب نواقض الوضوء
أن الأشعري صلى بأصحابه فلما جلس في صلاته قال رجل من القوم أقرت الصلاة بالبر والزكاة ؟ فلما قضى الأشعري صلاته أقبل على القوم فقال أيكم القائل كلمة كذا كذا ؟ فأرم القوم فقال لعلك يا حطان قلتها قال والله ما قلتها ولقد خفت أن تبكعني بها فقال رجل من القوم أنا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض متابعة الإمام > ذكر الأمر بتسوية الصفوف وإقامتها عند القيام إلى الصلاة
كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فيرد علينا يعني في الصلاة فلما أن جئنا من أرض الحبشة سلمت عليه فلم يرد علي فأخذني ما قرب وما بعد فجلست حتى قضى الصلاة قلت له إنك كنت ترد علينا فقال صلى الله عليه وسلم إن الله يحدث من أمره ما شاء وقد أحدث من أمره قضاء
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الخبر المصرح بمعنى ما أشرنا إليه
كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا قبل أن نأتي أرض الحبشة فلما رجعنا من عند النجاشي أتيته وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فأخذني ما قرب وما بعد فجلست أنتظره فلما قضى الصلاة قلت يا رسول الله سلمت عليك وأنت تصلي فلم ترد عل
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الخبر المصرح بمعنى ما أشرنا إليه
كنا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلم أحدنا صاحبه في الصلاة في حاجته حتى نزلت هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين الجزء السادس فأمرنا حينئذ بالسكوت
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن نسخ الكلام في الصلاة كان ذلك بالمدينة لا بمكة
كان الرجل يكلم صاحبه في الصلاة بالحاجة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلت حافظوا على الصلوات الآية
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر خبر قد يفصل به إشكال اللفظة التي ذكرناها في خبر ابن المبارك
قلت يا رسول الله إنا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وإن رجالا منا يتطيرون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم ولا يضرهم الجزء السادس قلت ورجالا منا يأتون الكهنة ؟ قال فلا تأتوهم قلت ورجالا منا يخطون ؟ قال قد كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر البيان بأن نسخ الكلام في الصلاة إنما نسخ منه ما كان منه من مخاطبة الآدميين دون مخاطبة العبد ربه فيها
قلت يا رسول الله إنا كنا حديث عهد بجاهلية فجاء الله بالإسلام وإن رجالا منا يتطيرون قال ذلك شيء يجدونه في صدورهم فلا يضرهم الجزء السادس قال قلت يا رسول الله منا رجال يأتون الكهنة قال فلا تأتوهم قال قلت يا رسول الله رجال منا يخطون قال كان نبي من الأنبياء يخ
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر البيان بأن الكلام الذي زجر عنه في الصلاة إنما هو مخاطبة الآدميين وكلام بعضهم بعضا دون ما يخاطب العبد ربه في صلاته
كنا نتكلم في الصلاة بالحاجة حتى نزلت هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فأمرنا بالسكوت
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر خبر احتج به من جهل صناعة الحديث فزعم أن أبا هريرة لم يشهد هذه القصة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صلى معه هذه الصلاة
في قول الله وقوموا لله قانتين قال كانوا يتكلمون في الصلاة يجيء خادم الرجل إليه وهو في الصلاة فيكلمه بحاجته فنهوا عن الكلام
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
عن ابن عباس وقوموا لله قانتين قال كانوا يتكلمون في الصلاة فأمروا بالسكوت
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > شبيب بن بشر البجلي عن عكرمة
كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل أن نأتي أرض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من أرض الحبشة أتيته لأسلم عليه فوجدته يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي فأخذني ما قرب وما بعد فجلست حتى إذا قضى صلاته أتيته فقال إن الله عز وجل ثناؤه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الصلاة > باب الإشارة وترك الكلام في الصلاة
إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب نسخ الكلام في الصلاة