عدد النتائج : 152
في البحث عن (لباس الإحرام للرجل)
لبس المحرم الخف والسراويل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
جواز لبس الخفين عند عدم النعلين وجواز لبس السراويل عند عدم الإزار
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
من لم يجد نعلين فليلبس خفين على أن يقطعهما من تحت الكعبين فيلبسهما كما يلبس النعلين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل على أن يشق السراويل فيلبسه كما يلبس الإزار
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
ومن لم يجد إزارا فليلبس سراويل بعد شقها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
أن رجلا سأل النبي عليه السلام ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا ؟ فقال لا تلبس السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس خفين أسفل من الكعبين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
من لم يجد إزارا فليلبس السراويل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
السراويل لمن لم يجد الإزار
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليس له نعلان فليلبس الخفين أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه ورس ولا زعفران
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
وجد إزارا أن لبس السراويل له غير مباح لأن الإحرام قد منعه من ذلك وكذلك من وجد نعلين فحرام عليه لبس الخفين من غير ضرورة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
لبس الثوب المصبوغ بالورس أو الزعفران للمحرم في حالة الإحرام كيف يكون حكمه وما يجب عليه ؟
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب لبس الثوب الذي قد مسه ورس أو زعفران فى الإحرام
سئل رسول الله عليه السلام ما يلبس المحرم من الثياب ؟ فقال لا يلبس المحرم القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وإن لم يجد نعليه فليلبس خفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل الكعبين
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب لبس الثوب الذي قد مسه ورس أو زعفران فى الإحرام
كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقد قميصه من جيبه حتى أخرجه من رجليه فنظر القوم إلى رسول الله عليه السلام فقال إني أمرت ببدني التي بعثت بها أن تقلد اليوم وتشعر على مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم أكن لأخرج قميصي من رأسي وكان بعث ببدنه وأقام
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب الرجل يحرم وعليه قميص كيف ينبغي أن [ يخلعه ]
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا ؟ فقال لا تلبسوا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس خفين أسفل من الكعبين
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليشقهما من عند الكعبين
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب ما يلبس المحرم من الثياب
أن رجلا نادى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أين تأمرنا أن نهل ؟ فقال صلى الله عليه وسلم يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ويهل أهل الشام من الجحفة ويهل أهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر ويزعمون أنه قال ويهل أهل اليمن من يلملم أو ألملم شك يحيى
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب مواقيت الحج > ذكر المواقيت للحاج وما يلبس من اللباس عند إحرامه
السراويل لمن لم يجد الإزار والخفان لمن لم يجد النعال
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل عند عدمه الإزار والنعلين
أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس القميص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف إلا أحد لا يجد الجزء التاسع النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر البيان بأن المحرم إنما أبيح له في لبس الخفين عند عدم النعلين إذا قطعهما أسفل من الكعبين
من لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر وصف الخفين اللذين أبيح للمحرم لبسهما عند عدم النعلين
إذا لم يجد المحرم النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحرام > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
سألت أبا الطفيل فقلت الأطراف الثلاثة التي تسند بالكعبة ؟ قال أبو الطفيل سألت ابن عباس عنها فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران في صلح قريش بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا كانت تقول تبايعون ضعفاء قال أصحابه يا رسول الله
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب دخول مكة > ذكر العلة التي من أجلها رمل صلى الله عليه وسلم فيما وصفنا
قال رجل يا رسول الله ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا ؟ قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف إلا أن يكون ليس له نعلان فليلبس الخفين أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران والورس
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب ما يباح للمحرم وما لا يباح > ذكر الزجرعن لبس المحرم أجناسا من الثياب المعلومة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران حين صالح قريشا بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول إنما يبايع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ضعفا وهزلا فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا نبي الله لو نحرنا من ظهرنا فأكلنا من لحومها و
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب المعجزات > ذكر ما بارك الله ما فضل من أزواد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة فاضطبعوا أرديتهم تحت آباطهم
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أن رسول الجزء العاشر الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من جعرانة واضطبعوا أرديتهم تحت آباطهم على عواتقهم اليسرى
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه اعتمروا من الجعرانة فاضطبعوا وجعلوا أرديتهم تحت آباطهم قذفوها على عواتقهم ثم رملوا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
أن رسول الله وأصحابه اعتمروا من جعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا أربعا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عامر بن واثلة الليثي عن ابن عباس
أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر من الجعرانة فطاف بالبيت ماشيا
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عامر بن واثلة الليثي عن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران في عمرته بلغ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قريشا تقول ما يتباعثون من العجف فقال أصحابه لو انتحرنا من ظهرنا فأكلنا من لحمه وحسونا من مرقه أصبحنا غدا حين ندخل على القوم وبنا جمامة قال لا تفعلوا ولكن
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عامر بن واثلة الليثي عن ابن عباس
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب ؟ قال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه ورس الجزء الخامس ولا زعفران ولا خفين إلا لمن لم يجد نعلين فإن لم يجد نعلين فليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن الثياب المصبغة بالورس والزعفران في الإحرام