عدد النتائج : 123
في البحث عن (أن لا يكون اللباس لباس شهرة أو عجب أو خيلاء)
رأيت ابن عمر رأى رجلا يجر إزاره فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جر إزاره لا يريد إلا المخيلة لم ينظر الله إليه
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > إسبال الإزار وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن أبي الشعثاء في ذلك > ذكر الاختلاف على شعبة فيه
من جر ثوبه خيلاء فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > إسبال الإزار وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن أبي الشعثاء في ذلك > ذكر الاختلاف على شعبة فيه
من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > إسبال الإزار وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن أبي الشعثاء في ذلك > ذكر الاختلاف على شعبة فيه
من جر ثيابه من مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > إسبال الإزار وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن أبي الشعثاء في ذلك > ذكر الاختلاف على شعبة فيه
من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه قالت أم سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن ؟ قال يرخينه شبرا قلت إذا تنكشف أقدامهن قال الجزء التاسع فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > ذيول النساء
من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فلقيت ابن عمر بالبلاط فذكرت له حديث أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال سمعته أذناي ووعاه قلبي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
من جر ثوبا من ثيابه خيلاء أو مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر يا رسول الله يسترخي أحد شقي إزاري فقال إنك لست ممن يفعل الخيلاء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال فمر رجل من قريش يجر سبله فقال يا ابن أخي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال وقد سمعنا ما تقول ثم مر به ثانية فقال له مثل ذلك فقال قد سمعنا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به من شفير جهنم فيجلجل فيها ما دامت السماوات والأرض لأن قارون لبس حلة فاختال فخسف به فهو يجلجل فيها إلى يوم القيامة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يجر إزاره فقال له ارفع إزارك فإن الله لا يحب المستكبر قال يا رسول الله إن بساقي حموشة قال ذلك أقبح مما بساقك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة
عن مسلم بن يناق قال كنت في مجلس عبد الله بن أسيد فمر شاب قد أسبل إزاره فقال ابن عمر ارفع إزارك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جر إزاره خيلاء لم ينظر الله إليه
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > الصلاة في القميص الواحد
أخبرني مسلم بن يناق المكي قال شهدت ابن عمر ورأى رجلا بمكة يجر إزاره فقال ممن أنت فانتسب له فإذا رجل من بني ليث فعرفه ابن عمر فقال له ابن عمر ارفع إزارك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين يقول من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فإن الله ل
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > الصلاة في القميص الواحد
دخل المسور بن مخرمة على ابن عباس وهو مريض وعليه ثوب إستبرق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب لبس الخز والإستبرق
ما كان أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
التواضع في اللباس
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا لله دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخير من حلل الإيمان يلبس من أيها شاء
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
من ترك اللباس تواضعا وهو يقدر على إنفاذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق فيخيره في حلل الإيمان يلبس من أيها شاء ومن كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق فيخيره في حور العين يزوجه منها أيها شاء
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
عليكم بلباس الصوف تجدون حلاوة الإيمان في قلوبكم
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
عليكم بلباس الصوف
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
إن الشيطان يحب الحمرة فإياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في ألوان الثياب
يعجبني أن أرى قفا الشاب أحسبه شيخا فإذا هو شاب وأبغض أن أرى قفا الشيخ أحسبه شابا فإذا هو شيخ
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحياء بفصوله > فصل في حجاب النساء والتغليظ في سترهن
من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا لله عز وجل دعاه الله عز وجل يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من حلل الإيمان يلبس أيها شاء
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد يونس عليه السلام
من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعا لله عز وجل دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخير من حلل الإيمان يلبس من أيها شاء
الآداب للبيهقي > باب من اختار التواضع في اللباس