عدد النتائج : 451
في البحث عن (توقير الكبير والرحمة بالصغير)
البركة مع أكابركم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > تقديم الأكابر في الدخول
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرني جبريل أن أكبر أو قال قدموا الكبر
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > تقديم الأكابر في الدخول
كنت أمشي مع طلحة بن مصرف فصرنا الجزء الأول إلى مضيق فتقدمني ثم قال لي لو كنت أعلم أنك أكبر مني بيوم ما تقدمتك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > تقديم الأكابر في الدخول
انتهيت أنا وعبد الله بن المبارك إلى قنطرة فقلت له تقدم وقال لي تقدم فحاسبته فإذا أنا أكبر منه بسنتين
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > تقديم الأكابر في الدخول
رأيت الحسن بن عمارة وأبي انتهيا إلى قنطرة فقال له أبي تقدم فقال أتقدم ؟ تقدم أنت فإنك أفقهنا وأعلمنا وأفضلنا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > تقديم الأكابر في الدخول
بلغني أن الحسن وعليا ابني صالح كانا توأمين خرج الحسن قبل علي فلم ير قط الحسن مع علي في مجلس إلا جلس علي دونه ولم يكن يتكلم مع الحسن إذا اجتمعا في مجلس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > تقديم الأكابر في الدخول
كنت مع يحيى بن يحيى وإسحاق يعني ابن راهويه يوما نعود مريضا فلما حاذينا الباب تأخر إسحاق وقال ليحيى تقدم فقال يحيى لإسحاق تقدم أنت قال يا أبا زكريا أنت أكبر مني قال نعم أنا أكبر منك وأنت أعلم مني فتقدم إسحاق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > تقديم الأكابر في الدخول
بجلوا المشايخ فإن تبجيل المشايخ من إجلال الله عز وجل
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تعظيم المحدث وتبجيله
ثلاثة نجد في الكتاب يحق علينا أن نكرمهم وأن نشرفهم وأن نوسع عليهم في المجالس ذو السن وذو السلطان لسلطانه وحامل الكتاب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تعظيم المحدث وتبجيله
خرجت أقفو أثار الناس يوم الخندق وساق الحديث إلى أن ذكر قصة حصر النبي صلى الله عليه وسلم بني قريظة وقولهم ننزل على حكم سعد بن معاذ قال أبو سعيد الخدري فلما طلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني سعد بن معاذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيد
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تعظيم المحدث وتبجيله
أن بني قريظة لما نزلوا على حكم سعد بن معاذ أرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء على حمار فلما دنا من المسجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيدكم أو إلى خيركم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تعظيم المحدث وتبجيله > جواز القيام للمحدث
إن من إجلال الله إجلال ذي الشيبة المسلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تعظيم المحدث وتبجيله > جواز القيام للمحدث
سمعت يحيى بن معين يقول إذا حدثت في بلدة فيها مثل أبي مسهر فيجب لحيتي أن تحلق قال أحمد بن أبي الحواري وأنا إذا حدثت في بلدة فيها مثل أبي الوليد هشام بن عمار فيجب لحيتي أن تحلق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر أخلاق الراوي وآدابه وما ينبغي له استعماله مع أتباعه وأصحابه
من كره التحديث بحضرة من هو أسن أو أعلم منه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر أخلاق الراوي وآدابه وما ينبغي له استعماله مع أتباعه وأصحابه > من كره التحديث بحضرة من هو أسن أو أعلم منه
كان زر أكبر من أبي وائل فكانا إذا جلسا جميعا لم يحدث أبو وائل مع زر
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر أخلاق الراوي وآدابه وما ينبغي له استعماله مع أتباعه وأصحابه > من كره التحديث بحضرة من هو أسن أو أعلم منه
كان إبراهيم والشعبي إذا اجتمعا لم يتكلم إبراهيم بشيء لسنه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر أخلاق الراوي وآدابه وما ينبغي له استعماله مع أتباعه وأصحابه > من كره التحديث بحضرة من هو أسن أو أعلم منه
كان يحيى بن سعيد يحدثنا فيسح علينا مثل اللؤلؤ ويشير عبيد الله بيديه إحداهما على الأخرى قال عبيد الله فإذا طلع ربيعة قطع يحيى حديثه إجلالا لربيعة وإعظاما له
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر أخلاق الراوي وآدابه وما ينبغي له استعماله مع أتباعه وأصحابه > من كره التحديث بحضرة من هو أسن أو أعلم منه
رأيت أبا بكر بن عياش بمكة فأتاه سفيان بن عيينة فبرك بين يديه فجعل أبو بكر يقول له يا سفيان كيف أنت ؟ يا سفيان كيف عيال أبيك ؟ قال فجاء رجل يسأل سفيان عن حديث فقال سفيان لا تسألني ما دام هذا الشيخ قاعدا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر أخلاق الراوي وآدابه وما ينبغي له استعماله مع أتباعه وأصحابه > من كره التحديث بحضرة من هو أسن أو أعلم منه
كنا عند معتمر بن سليمان يحدثنا إذ أقبل ابن المبارك فقطع معتمر حديثه فقيل له حدثنا فقال إنا لا نتكلم عند كبرائنا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر أخلاق الراوي وآدابه وما ينبغي له استعماله مع أتباعه وأصحابه > من كره التحديث بحضرة من هو أسن أو أعلم منه
توسع المجالس لثلاثة لحامل القرآن ولحامل الحديث ولذي الشيبة في الإسلام
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > إكرامه المشايخ وأهل المعرفة
سمعت مالكا يقول كنا نجلس إلى ربيعة وغيره فإذا أتى ذو السن والفضل قالوا له ههنا حتى يجلس قريبا منهم قال وكان ربيعة ربما أتاه الرجل ليس له ذلك السن فيقول له ههنا فلا يرضى ربيعة حتى يجلسه إلى جانبه كأنه يفعل ذلك لفضله عنده
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > إكرامه المشايخ وأهل المعرفة
كان الأحنف إذا أتاه رجل أوسع له فإن لم يكن له سعة أراه كأنه يوسع له
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > إكرامه المشايخ وأهل المعرفة
ليس منا من لطم الخدود وليس منا من لم يوقر كبيرنا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب اتخاذ المستملي > ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس
إني بت ليلتي هذه مهتما بثلاثة بذي الشرف وذي العلم وذي السن [لا أوتى برجل رد على ذي شرف ليضع بذلك شرفه إلا عاقبته] ولا أوتى برجل رد على ذي علم ليضع بذلك الجزء الأول علمه إلا عاقبته ولا أوتى برجل رد على ذي شيبة ليضعه بذلك إلا عاقبته إنما الناس بأعلامهم وعلم
الفقيه والمتفقه > ذكر أحاديث وأخبار شتى يدل جميعها على جلالة الفقه والفقهاء
أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود أتيا خيبر في حاجة فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه محيصة وحويصة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا أمر صاحبهم فبدأ عبد الرحمن يتكلم وكان أقرب فقال رسول الله صلى الله عليه وس
الفقيه والمتفقه > باب آداب التدريس
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ أتي بجمار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشجر يعني شجرة لها بركة كبركة الرجل المسلم قال فظننت أنه يعني النخلة فأردت أن أقول هي النخلة ثم ألتفت فإذا أنا عاشر عشرة أنا أحدثهم فسكت فقال رسول الله صل
الفقيه والمتفقه > إلقاء الفقيه المسائل على أصحابه