عدد النتائج : 120
في البحث عن (الكذب بين الزوجين)
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا ولم يرخص في شيء مما يقول الناس إنه كذب إلا في ثلاث في الحرب وإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما رخص فيه من الكلام الذي يراد به الصلاح بين الناس والكلام الذي يحدث به الرجل امرأته والكلام الذي تحدث به المرأة زوجها والكلام في الحرب
ليس بكذاب من أصلح بين الناس أو قال خيرا أو نمى خيرا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما رخص فيه من الكلام الذي يراد به الصلاح بين الناس والكلام الذي يحدث به الرجل امرأته والكلام الذي تحدث به المرأة زوجها والكلام في الحرب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في الكذب في ثلاثة في الحرب وفي قول الرجل لامرأته وفي الصلح بين الناس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما رخص فيه من الكلام الذي يراد به الصلاح بين الناس والكلام الذي يحدث به الرجل امرأته والكلام الذي تحدث به المرأة زوجها والكلام في الحرب
ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أعده كذابا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد به إلا الإصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما رخص فيه من الكلام الذي يراد به الصلاح بين الناس والكلام الذي يحدث به الرجل امرأته والكلام الذي تحدث به المرأة زوجها والكلام في الحرب
لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة يكذب في الحرب والحرب خدعة والرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما والرجل يكذب على امرأته ليرضيها
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الزجر عن الكذب والظلم
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فمروا برجل من أهل البادية فقالوا يا أعرابي اجزر لنا شاة قال فأتاهم بعتود من غنمه فذبحوها قال فظلوا يطبخون ويشوون حتى انتصف النهار وأظل بظله على غنمه فقالوا يا أعرابي أخرج لنا غنمك حتى نقيل في المظلة قال أنشدكم الله فإ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الزجر عن الكذب والظلم
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل سرية ضاحية مضر فنزلوا بأرض صحراء فلما أصبحوا إذا هم بقبة فإذا بفنائها غنم مراحة فأتوا صاحب الغنم فوقفوا عليه فقالوا أجزرنا فأخرج لهم شاة فسخطوها ثم أخرج لهم شاة أخرى فسخطوها فقال ما في غنمي إلا فحلها أو شاة ربى فأخذوا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الزجر عن الكذب والظلم
لا يصلح الجزء الثالث عشر الكذب إلا في ثلاث
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب إصلاح ذات البين وإباحة الكذب فيه
الكذب على الزوجة ليرضيها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب جواز الكذب على الزوجة ليرضيها
لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب جواز الكذب على الزوجة ليرضيها
عن أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما يحملكم على أن تتابعوا كما يتتابع الفراش في النار؟ كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال رجل كذب امرأته ليرضيها ورجل كذب بين امرأين ليصلح بينهما ورجل كذب في خديعة حرب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب جواز الكذب على الزوجة ليرضيها
كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاث خصال
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب النكاح > باب جواز الكذب على الزوجة ليرضيها
لم يكذب من قال خيرا أو نمى خيرا أو أصلح بين اثنين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب في الإصلاح بين الناس
ليس الكاذب من أصلح بين اثنين فقال خيرا أو نما خيرا
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس "
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس كذبا إلا ثلاث الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس "
إن الكذب لا يصلح إلا في ثلاث الحرب فإنها خدعة والرجل يرضي امرأته والرجل يصلح بين اثنين
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس "
لا يصلح الكذب إلا في خلتين في الصلح بين الرجلين والرجل يكذب لامرأته ليترضاها
الزهد لهناد بن السري > باب الصدق والكذب
ألا أراكم تتهافتون في الكذب كما تتهافت الفراش في النار ألا إن كل كذب مكتوب كذبا لا محالة إلا في ثلاث كذب الرجل في الشيء يرضي به أهله والكذب في الجزء الثاني الشيء يصلح به بين الرجلين والكذب في الحرب فإن الحرب خدعة
الزهد لهناد بن السري > باب الصدق والكذب
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا قالت ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس من الكذب إلا في ثلاث الإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
الأدب المفرد > باب ينمي خيرا بين الناس
ما لي أراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار كل الكذب مكتوب كذبا لا محالة إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإن الجزء الثالث الحرب خدعة أو يكون بين رجلين شحناء فيصلح بينهما أو يكذب امرأته يرضيها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا قالت ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس من الكذب إلا في ثلاثة الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يرخص فيه من الكذب
ليس الكذاب الذي يمشي يصلح بين الناس فينمي خيرا يقوله
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يرخص فيه من الكذب
ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث الرجل يقول القول يريد به الإصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يرخص فيه من الكذب
فاكذبي فإن كانت إحداكن لا تحب أحدنا فلا تحدثه بذلك فإن أقل البيوت الذي يبنى على الحب ولكن الناس يتعاشرون بالإسلام والإحسان
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يرخص فيه من الكذب
ما لي أراكم تتهافتون في الكذب تهافت الفراش في النار ؟ كل الكذب مكتوب كذبا لا محالة إلا أن يكذب الرجل في الحرب فإن الحرب خدعة أو يكون بين رجلين شحناء فيصلح بينهما أو يكذب امرأته يرضيها
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما يرخص فيه من الكذب