عدد النتائج : 197
في البحث عن (حكم الغيبة)
الهمزة الطعان في الناس
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
واللمزة الذي يأكل لحوم الناس
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
عذاب القبر ثلاثة أثلاث
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
الكف عن أعراض الناس
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
إياك والغيبة فإنها إدام كلاب الناس
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
وذكر الناس
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
وذكر الناس
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
أخبار وآثار ( الغيبة )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
الغيبة والكذب
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > مذمة الغيبة
ذكر الغير ثلاثة الغيبة والبهتان والإفك
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > بيان معنى الغيبة وحدها
ذكر الغير ثلاثة الغيبة والبهتان والإفك
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > بيان معنى الغيبة وحدها
الغيبة بالكتابة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > بيان أن الغيبة لا تقتصر على اللسان
الغيبة بالكتابة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > بيان أن الغيبة لا تقتصر على اللسان
يحلل لغيره الغيبة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > بيان كفارة الغيبة
يحلل لغيره الغيبة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب آفات اللسان > الآفة الخامسة عشرة الغيبة > بيان كفارة الغيبة
النميمة والغيبة والكذب وسب الوالدين فحرام بالاتفاق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الغضب والحقد والحسد > بيان القدر الذي يجوز الانتصار والتشفي به من الكلام
النميمة والغيبة والكذب وسب الوالدين فحرام بالاتفاق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الغضب والحقد والحسد > بيان القدر الذي يجوز الانتصار والتشفي به من الكلام
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الغيبة فقال تذكر أخاك بما يكره قال فإن كان في أخي ما أقول ؟ قال فإن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة
هل تدرون ما الغيبة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك قال أرأيت إن كان في أخي ما أقول ؟ قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي هريرة
قلت يا رسول الله إن صفية امرأة فقالت بيدها أي إنها قصيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد مزجتيها بكلمة لو مزجت بها البحر لمزجته قالت وحكيت عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقال ما يسرني أني حكيت رجلا وإن لي كذا وكذا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن الشيطان يستحل طعام القوم إذا لم يذكروا اسم الله عليه
خرج النبي صلى الله عليه وسلم حاجا فكان ناس يأتونه فمن قائل له يا رسول الله سعيت قبل أن أطوف وأخرت شيئا وقدمت شيئا فكان يقول لا حرج لا حرج إلا رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم له فذلك إلى حرج وهلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله لسائله إنه سعى قبل أن يطوف لا حرج
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتها أو في خدورها فقال يا معشر من آمن بلسانه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عز وجل عورته فضحه في جوف بيته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب النهي عن تتبع العورات
ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقيل ما أعجزه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغتبتم أخاكم قالوا يا رسول الله قلنا ما فيه قال صلى الله عليه وسلم إن قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الغيبة
الغيبة أن تذكر من أخيك أسوأ ما تعلم فيه فإذا ذكرت ما ليس فيه فذلك البهتان
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الغيبة
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتها أو قال في خدورها فقال يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب النهي عن تتبع العورات
أتدرون الجزء الثالث عشر ما الغيبة؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره قيل أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب تحريم الغيبة
من ذب عن لحم أخيه في الغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب الترهيب من الغيبة والبهت وبيانهما والترغيب في ردهما وما جاء فيمن ترفع عنهما
من ذب عن عرض أخيه في الغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب الترهيب من الغيبة والبهت وبيانهما والترغيب في ردهما وما جاء فيمن ترفع عنهما
لا تغتابوا المسلمين ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟ قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره