عدد النتائج : 502
في البحث عن (ذم النميمة)
جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال فأي الجهاد أفضل ؟ قال من عقر جواده وأهريق دمه في سبيل الله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب فضل الجهاد
يا أيها الناس ألا أخبركم بخياركم ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله أولا أخبركم بشراركم ؟ قالوا بلى قال فإن شراركم المشاؤون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب الترهيب من النميمة
عن عبد الله رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل ولا أن يعد الرجل ابنه ثم لا ينجز له إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار إنه يقال للصادق صدق وبر ويقال لل
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
لما قرب الله موسى نجيا رأى عبدا تحت العرش فقال يا رب من هذا العبد لعلي أعمل بمثل عمله ؟ فقيل يا موسى هذا عبد كان برا بوالديه وكان لا يحسد الناس وكان لا يمشي بالنميمة
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الحث على ترك الغل والحسد
إن خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله بهم وإن شراركم المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل ؟ قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
من أشد عذاب القبر يا ميمونة الغيبة والبول
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يلج به الناس النار ؟ قال الأجوفان الفم والفرج وسئل عن أكثر ما يلج به الناس الجنة ؟ قال تقوى الله وحسن الخلق
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق
كنت مع رجل فوقع في إبراهيم فأتيت إبراهيم فقلت إني كنت مع رجل فوقع فيك فوالله لقد هممت به فقال لعل الذي غضبت له لم سمعته لم تقل له شيئا
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
وقال له رجل يا إبراهيم إن فلانا يبغضك قال أليس في قربه أنس ولا في بعده وحشة ؟
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
خير أهل ذلك الزمان كل نومة أولئك مصابيح الهدى ليسوا بالمساييح ولا بالمذاييع البذر
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في الستر على أصحاب القروف "
طوبى لعبد يعرف الناس ولا يعرفونه يعرفه الله برضوان أولئك مصابيح الهدى ليسوا بالمذاييع ولا البذر ينجيهم الله من كل فتنة غبراء مظلمة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في الستر على أصحاب القروف "
بينما أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال الصبر والسماحة قال يا رسول الله فأي الإسلام أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال يا رسول الله فأي الهجرة أفضل ؟ قال من هجر السوء قال يا رسول الله فأي الجهاد
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة "
توفي رجل من أصحابه فقالوا أبشر بالجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولا تدرون لعله قد تكلم بما لا يعنيه أو بخل بما لا ينفعه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء
وما يدريك لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء
يا بني إياك والنمائم فإنها تزرع الضغائن وتنبت الشحائن وتفرق بين المحبين يا بني إياك والبخل بمالك والجود بعرضك والبذل لدينك بل كن بمالك جوادا ولعرضك صائنا ولدينك موقيا
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في الجود والسخاء
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين فقال إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة وأما الآخر فكان لا يستبرئ من بوله قال وكيع لا يتوقاه قال فدعا بعسيب رطب وشقه باثنين ثم غرس على هذا واحدا وعلى الآخر واحدا ثم قال لعله أن يخفف عنه
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يعذب في قبره من الغيبة ورجل يعذب في قبره من البول وبرجل يعذب في قبره من النميمة
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
عن حذيفة أنه بلغه أن رجلا ينم الحديث فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة نمام
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
كنت جالسا عند حذيفة فمر رجل فقالوا هذا يرفع الحديث إلى السلطان فقال حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قتات
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
ألا أنبئكم ما العضة ؟ هي النميمة القالة بين الناس
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
وحسب الرجل من الكذب أن كل ما يسمعه يحدث به
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
هل تدرون ما العضة ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال نقل الأحاديث من بعض الناس إلى بعض يفسد بينهم
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
ألا أخبركم بخياركم وشراركم ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله عز وجل وشراركم المشاؤون بالنميمة المفرقون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
النمام يفسد في ساعة ما لا يفسد الساحر في شهر
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
إن صاحب النميمة ليفسد ما بين الناس في يوم ما لا يفسد الساحر في شهر
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل
كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله ولا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة
الجامع لشعب الإيمان > السادس والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في الإصلاح بين الناس " > فصل