عدد النتائج : 297
في البحث عن (ذم الإسراف)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج فرأى قبة مشرفة فقال ما هذه ؟ فقال له الجزء السابع أصحابه هذه لرجل من الأنصار قال فسكت وجعلها في نفسه حتى إذا دخل صاحبها فسلم على الناس أعرض عنه وصنع ذلك به مرارا حتى عرف الرجل الغضب في وجهه والإعراض عنه فشكا ذلك إلى أصح
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > أبو طلحة الأسدي عن أنس
وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتواحقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 120 إلى 149
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 25 إلى 42
يقول أهلكت مالا لبدا
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البلد > القول في جميعها
وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنعام
يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأعراف
الله تعالى ذم من يأكل مال نفسه إسرافا وبدارا
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الدنيا > بيان ماهية الدنيا
« كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير سرف ولا مخيلة إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان أخلاق المتواضعين وبيان ما يظهر فيه أثر التواضع والكبر
كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير سرف ومخيلة إن الله يحب أن يظهر أثر نعمته على عبده)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم العجب والكبر > بيان أخلاق المتواضعين وبيان ما يظهر فيه أثر التواضع والكبر
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو بقبة قال يا أنس لمن هذه القبة ؟ قلت لفلان فقال كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلا أن يعمر بيتا فبلغ ذلك الأنصاري فهدمها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الشعبي عن أنس
أن رسول الله عليه السلام خرج فرأى قبة مشرفة فقال ما هذه ؟ فقال له أصحابه هذه لرجل من الأنصار فسكت وحملها في نفسه حتى إذا جاء صاحبها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس أعرض عنه صنع ذلك به مرارا حتى عرف الغضب والإعراض عنه شكا ذلك إلى أصحابه فقال والله إن
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في النهي عن اتخاذ الغرف
أتانا كتاب عمر رضي الله عنه اخشوشنوا واخشوشبوا واخلولقوا وتمعددوا كأنكم معد وإياي والتنعم وزي العجم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أما أنا فلا آكل متكئا
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ بكوز
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الطهارة > باب قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
كنت مع عتبة بن فرقد بأذربيجان فبعث سحيما وآخر إلى عمر رضي الله عنه على ثلاث رواحل بسفطين وجعل فيهما خبيصا وجعل عليهما أدما وجعل فوق الأدم لبودا فلما قدما المدينة قيل جاء سحيم مولى عتبة وآخر على ثلاث رواحل فأذن لهما فدخلا فسألهما عمر رضي الله عنه أذهبا أو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب ما يحل للعامل من أموال الرعية
تمعددوا واخشوشنوا وانتضلوا وامشوا حفاة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب استحباب ترك التنعم والترفه
أحسنوا جوار نعم الله لا تنفروها فقلما زالت عن قوم فعادت إليهم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الزجر عن التبذير
تمعددوا واخشوشنوا وامشوا حفاة وانتضلوا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب فضل الخشونة
إن عمر رضي الله عنه قام في الناس خطيبا مدخلهم الشام بالجابية فقال تعلموا القرآن تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله وإنه لن يبلغ منزلة ذي حق أن يطاع في معصية الله تعالى واعلموا أنه لا يقرب من أجل ولا يبعد من رزق قول بحق وتذكير عظيم واعلموا أن بين العبد وب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الوصايا النافعة
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جانب من دور الأنصار رضي الله عنهم فرفع رأسه فأبصر قبة مبنية فقال صلى الله عليه وسلم يا أنس لمن هذه القبة ؟ فقلت لفلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بناء وبال على صاحبه يوم القيامة إلا بناء كفاف فبلغ ذلك الرجل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب كراهة البناء فوق الحاجة
ما عال من اقتصد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الرضاع > جماع أبواب وجوب النفقات > ذكر الاقتصاد في النفقة وكراهية الإسراف فيها
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا من غير مخيلة ولا سرف حتى ترى نعمة الله عليكم فإن الله يحب أن يرى نعمته على عبده
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب إظهار النعمة والنهي عن التعري وما جاء فيمن كسا مؤمنا ثوبا
نهى عن الإرفاءه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب لبس الخشن والنهي عن التنعم والإرفاه
عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا وتصدقوا والبسوا في غير مخيلة ولا سرف فإن الله سبحانه يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها
فكل واشرب والبس وتصدق في غير سرف ولا مخيلة فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير مخيلة ولا سرف فإن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الاقتصاد في النفقة وتحريم أكل المال بالباطل