عدد النتائج : 662
في البحث عن (آداب التنعل)
استحباب الاستظهار في السفر بالنعال وغيرها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في الانتعال والاستكثار من النعال
استحباب لبس النعال في اليمنى أولا والخلع من اليسرى أولا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب إذا انتعل فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ بالشمال
إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب إذا انتعل فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ بالشمال
كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > باب مسح الأذنين > بأي الرجلين يبدأ في الغسل
قلت لابن عمر رأيتك تلبس هذه النعال السبتية وتتوضأ فيها قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها ويتوضأ فيها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > حد الغسل > الوضوء في النعال السبتية
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفتح فوضع نعليه عن يساره
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب الصلاة على الحمار > باب أين يضع الإمام نعليه إذا صلى بالناس
حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فصلى في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعهما عن يساره فاستفتح سورة المؤمنين فلما جاء ذكر موسى أو الجزء الثاني عيسى أخذته سعلة فركع
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب قراءة بعض السورة
كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره ونعله وترجله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزينة > التيامن في الترجل
كان النبي صلى الله عليه وسلم الجزء التاسع يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل ذلك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزينة > الخضاب بالصفرة > خالفه عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في نعل واحد حتى يصلحها
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > باب كراهية المشي في نعل واحد
رأيت أبا هريرة يضرب بيده على جبهته يقول يا أهل العراق تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء التاسع يقول إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا وإذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > باب كراهية المشي في نعل واحد
إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحد حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتب في الثوب الواحد ولا يلتحف الصماء
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > باب كراهية المشي في نعل واحد
لا ترتدوا الصماء في ثوب واحد ولا يأكل أحدكم بشماله ولا يحتبي في ثوب واحد ولا يمش في نعل واحدة
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > باب كراهية المشي في نعل واحد
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > الأمر بالاستكثار من النعال
كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالان ونعل أبي بكر قبالان ونعل عمر قبالان
السنن الكبرى للنسائي > الجزء الثاني من كتاب الزينة > الأمر بالاستكثار من النعال
توضأ ومسح على الجوربين والنعلين
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في لباسه وذكر ملبوساته > الباب الرابع عشر في خفيه ونعليه
ينتعل قائما وقاعدا
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في لباسه وذكر ملبوساته > الباب الرابع عشر في خفيه ونعليه
أنه نهى أن يقد السير بين الأصبعين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
كان ينهى أن يقد الرجل السير بين أصبعيه أو كان ينهى أحدنا أن يقد السير بين أصبعيه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
نهى أن ينتعل الرجل وهو قائم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس
إذا قرب إلى أحدكم طعام وفي رجليه نعلان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم التيمي عن أنس
إذا جلستم فاخلعوا نعالكم أحسبه قال تستريح أقدامكم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم التيمي عن أنس
لا يمشين أحدكم في نعل واحدة ليخلعهما جميعا أو لينعلهما جميعا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سلمان الأغر عن أبي هريرة
إذا انتعل أحدكم فلينعل اليمنى قبل اليسرى ثم يشرع اليسرى قبل اليمنى حتى تكون اليمنى هي أولها عهدا بالنعل وآخرها عهدا بالنعل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > أبو الزناد عن أبي صالح
أنه كره أن ينتعل الرجل وهو قائم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > الأعمش عن أبي صالح
نهى أن يبدأ الرجل إذا انتعل باليسرى قبل اليمنى وقال ليخلعهما جميعا أو لينعلهما جميعا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو صالح مولى ضباعة
إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا خلع فليبدأ باليسار أو ليخلعهما جميعا أو لينعلهما جميعا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن زياد
إذا انتعلتم فابدؤوا باليمين وإذا خلعتم فابدؤوا باليسار أو اخلعوهما جميعا أو انتعلوهما جميعا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن زياد