عدد النتائج : 130
في البحث عن (حكم ذكر الله تعالى)
ذكر الأسماء والصفات ومعانيها والثناء على الله بها
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الذكر > فصل فضل أهل الذكر
وذكر الأمر والنهي والحلال والحرام
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الذكر > فصل فضل أهل الذكر
وذكر الآلاء والنعماء والإحسان والأيادي
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل منزلة الذكر > فصل فضل أهل الذكر
الأوراد والأذكار المروية والوظائف الليلية والنهارية إنما تستحب للمتجرد للعبادة
موعظة المؤمنين من إحياء علوم الدين > كتاب الأذكار والدعوات > بيان أن الأوراد للمتجرد للعبادة
تفضيل الذكر على سائر العبادات
الحاوي للفتاوي > الفتاوى الحديثية > كتاب الأدب والرقائق > إعمال الفكر في فضل الذكر
لو رخص لأحد في ترك الذكر لرخص لزكريا عليه السلام
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > محمد بن كعب القرظي > خبر غلامه سالم وطلب عمر بن عبد العزيز الاجتماع به
ولو رخص لأحد في ترك الذكر لرخص للذين يقاتلون في سبيل الله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > محمد بن كعب القرظي > خبر غلامه سالم وطلب عمر بن عبد العزيز الاجتماع به
فقال أبا عاصم ذكر بالله وذكر الله ( واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا )
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عبيد بن عمير > تذكيره ومواعظه
فأكثروا من ذكر الله عز وجل
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عبيد بن عمير > تذكيره ومواعظه
فأكثروا من ذكر الله عز وجل
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عبيد بن عمير > تذكيره ومواعظه
للذي يذكر الله عز وجل عند المعاصي
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > مجاهد بن جبر > الأخبار المروية عنه في التفسير
يا ابن آدم ما أنصفتني تذكرني وتنساني وتدعوني وتفر مني خيري إليك نازل وشرك إلي صاعد
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > وهب بن منبه > حديثه عن الله تعالى في مخاطبته لخلقه
بذكر الله في الخلاء
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > ما ورد عنه من التفسير وشئ من مواعظه
وذكر الله تعالى في الغنى والفاقة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عطاء بن ميسرة > ذكر من أسند عنه من الصحابة والأحاديث الغريبة المروية عنه
لا تفكروا في الله وتفكروا في خلق الله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > شهر بن حوشب > ما أسنده شهر بن حوشب عن الصحابة
فأول ما أبدأ فبالحمد للذي براني للإسلام إذ كان باريا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أحمد بن عاصم الأنطاكي > قصيدة من نظمه رحمه الله في التصوف
استرح مع الله ولا تسترح عن الله
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > علي الفارسي
مقام الذكر مقام عال شريف في العبودية
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الفاتحة > القسم الثاني الكلام في تفسير مجموع هذه السورة > الفصل الرابع قوله عليه السلام حكاية عن الله تعالى قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين
يجب أن لا يغفل عن ذكر الله
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا
ذكر الله في جميع الأحوال
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة
بالذكر على الدوام
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأعراف > قوله تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة
حال الغافلين عن ذكر الله التابعين لهواهم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الكهف > قوله تعالى واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته
الله تعالى لما أمر العباد بالتسبيح كأنه بين لهم أن تسبيحهم الله لنفعهم لا لنفع يعود على الله
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الروم > قوله تعالى فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون
الأدعية المشروعة في الحج (حكمها )
شرح العمدة في الفقه > كتاب الحج > باب أركان الحج والعمرة > مسألة واجبات الحج > مسألة الرمي
ذكر الله تعالى
تفسير الألوسي > تفسير سورة النور > تفسير قوله تعالى في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو
المثابرة على كثرة ذكره عز وجل
تفسير الألوسي > تفسير سورة الأحزاب > تفسير قوله تعالى لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
ذكر الله تعالى المعتبر شرعا
تفسير الألوسي > تفسير سورة الأحزاب > تفسير قوله تعالى لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
من أعرض عن ذكر الله الذي هو كتابه فلم يتبعه وينقد له بل لها عنه وغفل يسلكه عذابا صعدا أي بليغا شديدا
تفسير السعدي > تفسير سورة الجن > تفسير قوله تعالى وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا