عدد النتائج : 97
في البحث عن (القيافة والقرعة من القرائن)
استهما على اليمين ما كانا أحبا ذلك أو كرها
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معا
قال في دابة وليس لهما بينة فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستهما على اليمين
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معا
عرض على قوم اليمين فأسرعوا فأمر أن يسهم بينهم في اليمين أيهم يحلف
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معا
إذا أكره الاثنان على اليمين فاستحباها فأسهم بينهما
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معا
إذا كره الاثنان اليمين أو استحباها استهما عليها
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتنازعان المال وما يتنازعان فيه في أيديهما معا
اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول على عدة واحدة فأسهم بينهما
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتنازعان شيئا في أيديهما معا ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه
رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأتى كل واحد منهما بشهود وكانوا سواء فأسهم بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتداعيان ما لم يكن في يد واحد منهما ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه
أتي علي رضي الله عنه ببغل يباع في السوق فقال رجل هذا بغلي لم أبع ولم أهب ونزع على ما قال خمسة يشهدون وجاء رجل آخر يدعيه ويزعم أنه بغله وجاء بشاهدين
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتداعيان ما لم يكن في يد واحد منهما ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه
إذا جاء هذا بشاهد وهذا بشاهد أقرع بينهم عن النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال بشاهد
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتداعيان ما لم يكن في يد واحد منهما ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه
رجلين اختصما إليه في متاع ليس لواحد منهما بينة
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب المتداعيين يتداعيان ما لم يكن في يد واحد منهما ويقيم كل واحد منهما بينة بدعواه
هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب الدليل على أن لغلبة الأشباه تأثيرا في الأنساب وأن لها حكما
حج بنا أبو الوليد ونحن سبعة ولد سيرين فمر بنا على المدينة فأدخلنا على زيد بن ثابت فقال له هؤلاء بنو سيرين
السنن الكبرى > كتاب الدعوى والبينات > باب الدليل على أن لغلبة الأشباه تأثيرا في الأنساب وأن لها حكما
كان علي باليمن فأتي بامرأة وطئها ثلاثة في طهر واحد
المصنف > كتاب الطلاق > باب النفر يقعون على المرأة في طهر واحد
وحكم صلى الله تعالى عليه وآله وسلم بأنه أبوه إما بالوحي أو بحكم الفراسة أو بالقيافة أو بالاستلحاق
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الدعوات > باب التعوذ من الفتن
اشترك اثنان في وطء امرأة فأتت بولد لزمان الإمكان منهما وادعى كل واحد أن الولد منه والوطئان بحيث يتعلق بهما النسب
شرح مسند الشافعي > من كتاب الدعوى والبينات
إذا أكره الاثنان على اليمين واستحباها فليستهما عليها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
وجب اليمين على أحد رجلين لا يدرى أيهما ثم أكرها أو رضيا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
فكلوه ولكن يغشاني ما لا يغشاكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو أيوب الأنصاري
كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه أي وصى إليه سعد بن أبي وقاص أن ابن وليدة زمعة مني فاقبضه إليك فلما كان عام الفتح أخذه سعد وقال ابن أخي قد كان عهد إلي فيه فقام إليه عبد بن زمعة فقال أخي وابن وليدة أبي ولد على فراشه فتساوقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسل
شرح معاني الآثار > كتاب العتاق > باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته
بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل من اليمن وعلي يومئذ بها فقال يا رسول الله أتى عليا ثلاثة نفر يختصمون في ولد قد وقعوا على امرأة في طهر واحد فأقرع بينهم فقرع أحدهم فدفع إليه الولد فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه أو قال
شرح معاني الآثار > كتاب الوصايا > هبات المريض وصدقاته إذا مات في مرضه ذلك
توجهت اليمين على اثنين وأرادا الحلف
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب الاستهام على اليمين > حديث إذا أكره الاثنان على اليمين واستحباها فليستهما عليها
كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص أن ابن وليدة زمعة مني فاقبضه إليك قالت فلما كان عام الفتح أخذه سعد بن أبي وقاص فقال ابن أخي قد كان عهد إلي فيه فقام إليه عبد بن زمعة فقال أخي وابن وليدة أبي ولد على فراشه فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب ثبوت النسب وما جاء في القائف > ذكر الإخبار عن إيجاب إلحاق الولد من له الفراش إذا أمكن وجوده ولم يستحل كونه
أنتم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فأقرع بينهم فجعله لمن قرع
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد
فأقرع بينهم فألحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب من قال بالقرعة إذا تنازعوا في الولد
اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن أخي عتبة بن أبي وقاص عهد إلي أنه ابنه انظر إلى شبهه وقال عبد بن زمعة أخي ولد على فراش أبي من وليدته فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شبهه فرأى شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > إلحاق الولد بالفراش إذا لم ينفه صاحب الفراش
اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في ابن زمعة فقال سعد أوصاني أخي عتبة إذا قدمت مكة فانظر ابن أمة زمعة فهو ابني قال عبد بن زمعة هو ابن أمة أبي ولد على فراش أبي فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولد للفر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > فراش الأمة