عدد النتائج : 314
في البحث عن (النافع والضار هو الله)
الرضى والسخط والكراهة من الله تعالى
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب الأمر بالاعتصام بحبل الله وترك التفرق
جميع الواقعات بقضاء الله تعالى وقدره خيرها وشرها نفعها وضرها
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القدر > باب في سبق المقادير وقوله تعالى ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها
وطلب الخير من الله عز وجل وسؤاله أن يدفع الشر ويرفع الضر
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القدر > باب منه
قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة المائدة
قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنعام
قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > تتمة سورة الأعراف
ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة يونس
قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله لكل أمة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة يونس
ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة يونس
قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الرعد
أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة طه عليه السلام
يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الحج
واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الفرقان
ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر على ربه ظهيرا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الفرقان
سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الفتح
لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الممتحنة
قال تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الكلام على معنى كلمة التوحيد والتحقق به وما يتصل بذلك > الكفر مقرون بتوحيد الربوبية
قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في بيان درجات الصاعدين إلى مقامات الموحدين > الدليل العام في الرد على المشركين
من اعتقد أن الله هو السيد وهو المدبر لكنه قد يخلع على بعض عبيده لباس الشرف والتأله
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الآيات الواردة في ذكر المشركين والمشركات من أهل الكتاب > حقيقة الشرك
من اتخذ أحدا حاميا له واعتقد أنه ينفعه أو يضره من دون إرادة الله سبحانه
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب فيما يجب تقديم ذكره إجمالا على بيان رد الإشراك تفصيلا > الإيمان له جزآن
من له استعانة بلا عبادة
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب فيما يجب تقديم ذكره إجمالا على بيان رد الإشراك تفصيلا > أقسام الناس في عبادة الله تعالى والاستعانة به
الخير يصدر عنه سبحانه بالذات والشر بالعرض
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف
نفي قدرة الضر والنفع لشركاء الله في زعم المشركين
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف > أنواع الشفاعة في الدنيا والمقارنة بينها وبين الشفاعة عند الله
نفي الملك والتصرف عن غير الله وأنه لا يملك أحد سواه نفعا ولا ضرا
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف > أنواع الشفاعة في الدنيا والمقارنة بينها وبين الشفاعة عند الله
فمن أثبت النفع والضر من دونه سبحانه
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف > أنواع طبقات البشر
أن السحر لا يؤثر في أحد بذاته بل إنما يظهر أثره بإذنه تعالى وإرادته ومشيئته
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في بيان ما جاء في السحر والكهانة والنشرة > بيان حكم السحر والساحر