عدد النتائج : 822
في البحث عن (ما جاء في التفضيل بين الأنبياء)
مثلي ومثل الأنبياء من قبلي مثل رجل ابتنى بيوتا فأحسنها وأجملها وأكملها إلا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم البنيان فيقولون ألا وضعت هاهنا فتم بناؤك فقال محمد صلى الله عليه وسلم فأنا اللبنة
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في مراتب نبينا صلى الله عليه وسلم في النبوة
مثلي في الأنبياء مثل رجل بنى دارا فأحكمها إلا موضع لبنة قال فكأن رجلا دخل فقال ما أحسنها إلا موضع هذه اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا موضع اللبنة فختم بي الأنبياء
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في مراتب نبينا صلى الله عليه وسلم في النبوة
أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في مراتب نبينا صلى الله عليه وسلم في النبوة
لم يكن نبي إلا له دعوة تنجزها في الدنيا وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة وأنا سيد ولد آدم ولا فخر وأول من تنشق عنه الأرض ولا فخر وبيدي لواء الحمد وآدم ومن دونه تحت لوائي ولا فخر
الجامع لشعب الإيمان > الرابع عشر من شعب الإيمان وهو باب في حب النبي صلى الله عليه وسلم > فصل في مراتب نبينا صلى الله عليه وسلم في النبوة
لما نزلت ( وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ) الجزء الرابع قال دخل قلوبهم منها شيء لم يدخلها من شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا قال فألقى الله عز وجل الإيمان في قلوبهم فأنزل الله عز وجل ( آمن الرسول بما أنزل إليه
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص خواتيم سورة البقرة بالذكر
أوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني والطول وأوتي موسى صلى الله عليه وسلم ستا
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر السبع الطول
دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب فيه مواضع من التورية فقال هذه كنب أصبتها مع رجل من أهل الكتاب أعرضها عليك فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيرا شديدا لم أر مثله قط فقال عبد الله بن الحارث لعمر أما ترى وجه رسول الله
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
أن عمر بن الخطاب مر برجل يقرأ كتابا فاستمعه ساعة فاستحسنه
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
حفصة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب من قصص يوسف في كتف
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل
لم تحل الغنيمة لأحد من الناس سود الرؤوس قبلكم كانت تنزل ريح من السماء فتأكلها وإنه لما كان يوم بدر أغاروا فيها قبل أن تحل لهم فأنزل الله ( لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم ) الجزء ال
الأموال لابن زنجويه > كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها > باب الحكم في رقاب أهل الذمة من الأسارى والسبي
لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن لكل نبي حوضا يتباهون أيهم أكثر واردة وإني لأرجو أن أكون أكثر منهم واردة
السنة لابن أبي عاصم > باب
إنه لم يكن نبي إلا له دعوة يتنجزها في الدنيا وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي وأنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وأنا أول من ينشق عنه الجزء الأول الأرض ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وآدم فمن دونه تحت لوائي فيطول يوم القيامة على الناس حتى يقول بعضهم لبعض
تعظيم قدر الصلاة > أحاديث الشفاعة
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه الجزء الأول وسلم قال أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي جعلت لي الأرض كلها مسجدا وطهورا ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وأرسلت إلى الأحمر والأبيض وأعطيت الشفاعة
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطهارات > تأويل قوله تعالى فتيمموا صعيدا طيبا
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب فقلت من هم يا رسول الله ؟ قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل أو الجزء الثاني الرجلان والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
عرض رجل من اليهود سلعة فأعطي بها ثمنا فأبى فقال والذي اصطفى موسى على البشر فسمع رجل من الأنصار فلطم وجهه فقال أتقول هذا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قال فانطلق اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم الجزء الثالث فقال يا رسول الله إن لي ذمة وعهدا
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في المباهاة من الله عز وجل
بينما يهودي يعرض سلعة له أعطي بها شيئا كرهه أو لم يرضه شك عبد العزيز فقال لا والذي اصطفى موسى على البشر فسمعه رجل من الأنصار فلطم وجهه فقال أتقول والذي اصطفى موسى على البشر ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قال فذهب اليهودي إلى رسول الله صلى الله ع
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في المباهاة من الله عز وجل
ذكر يهودي موسى عليه السلام فذكر فضله وكأنه فضله على نبينا صلى الله عليه وسلم فلطمه رجل من الأنصار فجاء اليهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الأنبياء أنا أول من تنشق عنه الأرض فإذا موسى متعلقا بقائم
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في المباهاة من الله عز وجل
بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس إذ جاء رجل من اليهود فقال يا أبا القاسم ضرب وجهي رجل من أصحابك فقال اذهب فادعه فقال أضربت وجهه ؟ فقال سمعته يقول والذي اصطفى موسى على البشر فقلت يا خبيث أعلى محمد وأخذتني حمية وضربت وجهه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا
التوحيد لابن منده > ذكر الأخبار المأثورة في المباهاة من الله عز وجل
أرسلت إلى الجن والإنس وإلى كل أحمر وأسود وأحلت لي الغنائم دون الأنبياء وجعلت لي الأرض كلها طهورا ومسجدا ونصرت بالرعب أمامي شهرا وأعطيت خواتيم سورة البقرة وكانت من كنوز العرش وخصصت بها دون الأنبياء فأعطيت المثاني مكان التوراة والمائدة مكان الإنجيل والحوامي
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع ذكر الفضيلة الرابعة بإقسام الله بحياته
فضلت على النبيين بست أوتيت الجزء الأول جوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض وأرسلت إلى الناس كافة وأحلت لي الغنائم وختم بي النبيون
دلائل النبوة لأبي نعيم > الفصل الرابع ذكر الفضيلة الرابعة بإقسام الله بحياته
إن الله عز وجل قد فضلني على الأنبياء أو قال أمتي على الأمم بأربع أرسلني إلى الناس كافة وجعل الأرض كلها لي ولأمتي طهورا ومسجدا فأينما أدركت الرجل من الجزء الأول أمتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرني بالرعب يسير بين يدي مسيرة شهر يقذف في قلوب أعدائي وأ
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الطهارة > باب التيمم
لما نزلت وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منها شيء لم يدخلهم من شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا قد سمعنا وأطعنا وسلمنا قال فألقى الله ( عز وجل ) الإيمان في قلوبهم فأنزل الله ( عز وجل ) آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه
السنن الصغير للبيهقي > كتاب فضائل القرآن > باب تخصيص خواتيم سورة البقرة بالذكر
قوله عز وجل ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض قال العلم
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب فضل العلم
أنعم الله (عز وجل ) على آل إبراهيم وآل عمران في الأمم
أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في السير والجهاد ، وغير ذلك
في قوله ( ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض )
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في فضل العلم
فقال لليهود آدم خير مني قالوا نعم قال ولم قالوا لأن الله خلقه بيده ونفخ فيه من روحه فقال النبي صلى الله عليه وسلم آدم أبي ولكني أعطيت أفضل مما أعطي قالوا وما ذاك ؟ قال إن المنادي ينادي كل يوم خمس مرات من المشرق إلى المغرب أشهد أن محمدا رسول الله ولا يقال
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل