عدد النتائج : 240
في البحث عن (ذهاب الإيمان قبل الساعة)
يأتي على الناس زمان لو رميت بسهم يوم الجمعة لم يصب إلا كافرا أو منافقا
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف
لو أن رجلا كان يعلم الإسلام وأهمه ثم تفقده اليوم ما عرف منه شيئا
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف
كيف بك إذا بقيت إلى زمان شاهدت فيه ناسا لا يفرقون بين الحق والباطل
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف
لا تقوم الساعة حتى تكون خصومة الناس في ربهم تعالى
الإبانة الكبرى لابن بطة > الكتاب الثالث الرد على الجهمية > باب ذكر العرش والإيمان بأن لله تعالى عرشا فوق السموات السبع
إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها
الإيمان لابن منده > ذكر ابتداء الإسلام والإيمان وتغربه، وأنه سيعود غريبا كما بدأ
إن الدين بدأ غريبا وإن الدين سيعود كما كان فطوبى للغرباء
الإيمان لابن منده > ذكر ابتداء الإسلام والإيمان وتغربه، وأنه سيعود غريبا كما بدأ
إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفسي بيده إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها
الإيمان لابن منده > ذكر ابتداء الإسلام والإيمان وتغربه، وأنه سيعود غريبا كما بدأ
لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الإسلام يعود كما بدأ حتى لا يبقى منه شيء
لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الإسلام يعود كما بدأ حتى لا يبقى منه شيء
لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الإسلام يعود كما بدأ حتى لا يبقى منه شيء
إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من الإيمان إلا قبضته
الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الإسلام يعود كما بدأ حتى لا يبقى منه شيء
ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظننا أنه في طائفة النخل فلما رحنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف ذلك فينا فقال ما شأنكم ؟ فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت ورفعت حتى ظننا أنه في طائفة النخل فقال غير الدجال
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بخروج الدجال، ويأجوج، ومأجوج
ثم يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين لا أدري أربعين يوما أو أربعين شهرا أو أربعين عاما فيبعث الله عيسى ابن مريم عليه السلام كأنه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا ي
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان بنزول عيسى ابن مريم عليهما السلام لقتال الدجال
لا تقوم الساعة وأحد في الأرض يقول الله الله
التوحيد لابن منده > قول النبي صلى الله عليه وسلم " لقنوا أمواتكم لا إله إلا الله " ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله
يسرى على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية ويبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا الله فنحن نقولها
التوحيد لابن منده > ذكر ما يدل على أن المتلو والمكتوب والمسموع من القرآن كلام الله عز وجل الذي نزل به جبريل عليه السلام من عند الله عز وجل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم
إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء ألا لا غربة على مؤمن ما مات مؤمنا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في العزلة والخمول
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ يأرز يعني بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في العزلة والخمول
عن عبد الله بن عمرو أنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فطلعت الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الله بقوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس فقال أبو بكر رضي الله عنه أنحن هم يا رسول الله ؟ قال لا ولكم خير كثير ولكنهم فقراء المهاجرين الذين يحشرو
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في العزلة والخمول
إن العلم بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب فساد التقليد ونفيه والفرق بين التقليد والاتباع
كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الفتن فأكثر في ذكرها حتى ذكر فتنة الأحلاس فقال قائل يا رسول الله وما فتنة الأحلاس ؟ قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني وإنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس
الفقيه والمتفقه > باب أوصاف وجوه السنن ونعوتها
إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله ؟ قال إذا كان المغنم دولا والأمانة مغنما والزكاة مغرما وأطاع الرجل زوجته وعق أمه وبر صديقه وجفا أباه وارتفعت الأصوات في المساجد وكان زعيم القوم أرذلهم وأكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولب
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الحادي عشر في قصة ذي القرنين > الكلام على قوله تعالى فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة