عدد النتائج : 284
في البحث عن (كلام الله مع أهل الجنة)
إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم ؟ فيقولون وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول أنا أعطيكم أفضل من ذلك قالوا يا رب وأي شيء أفضل من ذلك ؟ قال أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة إذا دخلوها إن لكل ضيف جزورا وإني أجزركم اليوم حوتا وثورا فتجزر لأهل الجنة
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > باب صفة النار
يؤتى بأنعم الناس في الدنيا يوم القيامة فيقول الله تبارك وتعالى اصبغوه في النار صبغة قال فيصبغونه في النار صبغة ثم يؤتى به فيقول يا ابن آدم هل أصبت نعيما قط ؟ هل رأيت قرة عين قط ؟ هل أصبت سرورا ؟ فيقول لا وعزتك ثم يقول ردوه إلى النار ثم يؤتى بأشد الناس كان
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد النبي صلى الله عليه وسلم
يؤتى بالموت يوم القيامة فيوقف على الصراط فيقال يا أهل الجنة فيطلعون خائفين وجلين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه ثم يقال يا أهل النار فيطلعون مستبشرين فرحين أن يخرجوا من مكانهم الذي هم فيه فيقال هل تعرفون هذا ؟ فيقولون نعم ربنا هذا الموت فيأمر به فيذبح عل
الزهد لهناد بن السري > باب الخلود في النار نعوذ بالله منه
إني لأعرف آخر أهل النار خروجا رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب ليدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل فيرجع فيقول يا رب قد أخذ الناس المنازل فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه ؟ فيقول نعم قال فيقال له تمن قال فيتمنى فيقال له فإن لك
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
لما قتل أبي يوم أحد قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جابر ألا أخبرك بما قال الله لأبيك ؟ قال بلى قال وما كلم الله أحدا إلا من وراء حجاب إلا أباك كلم الله أباك كفاحا فقال يا عبد الله تمن علي أعطك فقال يا رب تردني فأقتل فيك ثانية فقال سبق مني القول (أ
السنة لابن أبي عاصم > باب
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبرك ؟ قلت بلى فقال إن أباك عرض على ربه ليس بينه وبينه ستر فقال سل تعطه
السنة لابن أبي عاصم > باب
سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب ؟ قال قلنا لا قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب ؟ قال قلنا لا قال فإنكم ترون ربكم كذلك يوم القيامة قال فيقال من كان يعبد ش
السنة لابن أبي عاصم > باب
فيقول ربنا تبارك وتعالى ما الجزء الثاني يصرني منك أى عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة مثل الدنيا ومثلها معها ؟ قال فيقول أتهزأ بي وأنت رب العزة قال فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال ألا تسألوني لم ضحكت ؟ قالوا لم ضحكت ؟ قال لضحك رسول الله صلى الله عليه وسل
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر إثبات ضحك ربنا عز وجل بلا صفة تصف ضحكه ، جل ثناؤه
فيتجلى لهم ربنا ضاحكا فيقول أبشروا معاشر المسلمين إنه ليس منكم أحد إلا جعلت مكانه في النار يهوديا أو نصرانيا
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر إثبات ضحك ربنا عز وجل بلا صفة تصف ضحكه ، جل ثناؤه
قلنا (يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة) ؟ فذكر الحديث بطوله حديث هشام بن سعد وقال فما أحدكم في حق يعلم أنه حق له بأشد مناشدة منهم لإخوانهم الذين سقطوا في النار يقولون أى رب كنا نغزو جميعا ونحج جميعا ونعتمر جميعا الجزء الثاني فبما نجونا اليوم وهلكوا قا
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر أبواب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد خص بها دون الأنبياء سواه > باب ذكر الدليل أن جميع الأخبار التي تقدم ذكرى لها إلى هذا الموضع في شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم
(يا رب أدخلني الجنة قال فيقول الله تبارك وتعالى ما يصريني منك ؟ وقال الزعفراني ما يصريك أى عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة مثل الدنيا ومثلها معها)
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر ما يعطى الله عز وجل من نعم الجنة وملكها تفضلا منه عز وجل
(أن الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فذكر الحديث بطوله خرجته في كتاب الأهوال وفي الخبر حتى إذا أراد الله رحمة من أراد من أهل النار أمر الله الملائكة أن يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم بآثار السجود وحر
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر البيان أن الرجل الذي ذكرنا صفته وخبرنا أنه آخر أهل النار خروجا من النار ممن يخرج من النار زحفا
(يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك السعدان ثم يستجيز الناس فناج مسلم مخدوج به ثم ناج ومحتبس ومنكوس فيها فإذا فرغ الله من القضاء بين العباد يفقد المؤمنون رجالا كانوا معهم في الدنيا يصلون صلاتهم ويزكون زكاتهم ويصومون صيامهم ويحجون حجهم ويغزون غزوهم فيقول
التوحيد لابن خزيمة > باب ذكر البيان أن النار إنما تأخذ من أجساد الموحدين وتصيب منهم على قدر ذنوبهم وخطاياهم وحوباتهم
عن النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قال النظر إلى وجه ربهم عز وجل
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فقالوا ألم يثقل الله الجزء الثاني موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويخرجنا من الن
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا ينبغي أن ينجزكموه قال قالوا وما هذا الوعد أليس قد ثقل موازيننا وبيض وجوهنا وأدخلنا الجنة وأ
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون ما هو ؟ ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا وأدخلنا الجنة وأخرجنا من النار ؟ قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالذي نفسي بيده ما أعطاهم الله شيئا
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ) قال ينادي مناد يوم القيامة إذا صار أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار يا أهل الجنة لكم عند الله موعد يريد أن ينجزكموه فيقولون الجزء الثاني ألم يبيض وجوهنا ويخرجنا من النار ويدخلنا الجنة ق
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج
أن الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه حجاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها حجاب ؟ قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يحشر الله الناس يوم القيامة فيقا
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يقول الله عز وجل لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم ؟ فيقولون ربنا مالنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك ؟ فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك ؟ فيقولون أي رب وأي شيء أفضل من ذلك ؟ قال أحل عليكم رضواني فلا أ
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فأتى على هذه الآية ( إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا ومن يأته مؤمنا ) الآية فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما أهلها الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون وأما الذين ليسوا من أهلها فإن النا
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
يعرض الناس على جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب وخطاطيف تخطف الناس قال فيمر الناس مثل البرق وآخرون مثل الريح وآخرون مثل الفرس المجرى وآخرون يسعون سعيا وآخرون يمشون مشيا وآخرون يزحفون زحفا وآخرون يحبون حبوا فأما أهل النار فلا يموتون ولا يحيون وأما أناس يؤخذون بذ
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن أناسا تصيبهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم حتى إذا كانوا فحما أذن في الشفاعة لهم فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة في حم
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن أناسا أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن في الشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تك
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
إني لأعلم آخر أهل النار خروجا من النار وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقال له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيقول يا رب قد وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فارجع فادخل فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيقول يا رب إني وجدتها م
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه ؟ فيقول نعم فيقال له تمن فيتمنى فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعافه قال فيقول أتسخر بي وأ
الإيمان لابن منده > ذكر وجوب الإيمان برؤية الله عز وجل
ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب فينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه وينظر أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه وينظر أمامه فلا يرى إلا النار فاتقوا النار ولو بشق تمرة
التوحيد لابن منده > ذكر بيان آخر يدل على ما تقدم
ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أيسر منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة
التوحيد لابن منده > ذكر بيان آخر يدل على ما تقدم
ما منكم من رجل إلا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان ثم ينظر أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن استطاع منكم أن يقي وجهه النار ولو
التوحيد لابن منده > ذكر بيان آخر يدل على ما تقدم