عدد النتائج : 253
في البحث عن (ترك العمل اتكالا)
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في جنازة فأخذ عودا فجعل ينكت به في الأرض فقال ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقال رجل ألا نتكل ؟ فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرأ فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر ما يجب على المرء من ترك الاتكال على قضاء الله دون التشمير فيما يقربه إليه
أنه كان في جنازة فأخذ عودا ينكت في الأرض فقال ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من الجنة أو من النار فقالوا يا رسول الله أفلا نتكل ؟ قال اعملوا كل ميسر فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سليمان الأعمش
قلت يا رسول الله أنعمل لأمر قد فرغ منه أم لأمر نأتنفه ؟ قال لأمر قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عامل ميسر لعمله
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من ترك الاتكال على القضاء النافذ دون إتيان المأمورات والانزجار عن المحظورات
أن سراقة بن جعشم قال يا رسول الله أخبرنا عن أمرنا كأنا ننظر إليه أبما جرت به الأقلام وثبتت به المقادير أو بما يستأنف ؟ قال لا بل بما جرت به الأقلام وثبتت به المقادير قال ففيم العمل إذا ؟ قال اعملوا فكل ميسر
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر ما يجب على المرء من قلة الاغترار بكثرة إتيانه المأمورات وسعيه في أنواع الطاعات
خلق الله آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل ؟ قال على مواقع القدر
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم فكل ميسر " أراد به ميسر لما قدر له في سابق علمه من خير أو شر
قلت لأبي بن كعب يا أبا المنذر إن أخاك ابن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يرحمه الله لقد أراد أن لا تتكلوا والله أعلم أنها في شهر رمضان وأنها في العشر الأواخر وأنها ليلة سبع وعشرين قال قلنا يا أبا المنذر بأي شيء تعرف ذلك ؟ قال بالعلامة أو بالآ
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر صفة الشمس عند طلوعها صبيحة ليلة القدر
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج ومعنا النساء والذراري فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبين الصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحل فقلنا أي الحل ؟ فقال الحل كله فلما كان يوم التروية أهللنا بالحج قال لنا رسو
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب القران > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أمرهم ما وصفنا قبل دخولهم مكة مرة أخرى مثل ما أمرهم به بسرف
كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما في نفر فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم بين ظهرينا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا فكنت أول من فزع فخرجت أتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطا للأنصار لبني
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر ما يستحب للإمام إذا عزم على إمضاء أمر من الأمور فأشار عليه من يثق به من رعيته بضده أن يترك ما عزم عليه من إمضاء ذلك الأمر
قال لي عمران بن حصين يا أبا الأسود أرأيت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه أشيء قضي عليهم ومضى أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم واتخذت به الحجة عليهم ؟ فقلت بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فيكون ذلك ظلما ؟ قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا ف
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر كتبة الله جل وعلا أولاد آدم لداري الخلود واستعماله إياهم لهما في دار الدنيا
أرأيت ما نعمل فيه أقد فرغ منه أو في شيء مبتدإ أو أمر مبتدع ؟ قال فيما فرغ منه فقال عمر ألا نتكل ؟ الجزء الأول فقال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فيعمل للشقاء
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أرأيت ما نعمل فيه في أمر قد فرغ منه أو أمر مبتدع أو مبتدإ ؟ فقال فيما قد فرغ منه فقال عمر ألا نتكل ؟ فقال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر لما خلق له أما من كان من أهل السعادة فهو يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فهو يعم
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
اعمل على ما قد فرغ منه فإن كلا ميسر لما خلق له من خلق للجنة يسر لعمل أهل الجنة ومن خلق للنار يسر لعمل أهل النار
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
بينا هم جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث القدر بعد تعلمهم دينهم قال وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال يا رسول الله فيما نعمل ؟ في شيء قد خلا أو في شيء يستأنف الآن ؟ قال في شيء قد خلا أو مضى فقال رجل أو بعض القوم يا رسول الله فيما نعمل ؟ قال أهل
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
لقينا عبد الله بن عمر فذكرا له حديث القدر ثم قال حدثني به عمر بن الخطاب أو حدثني عمر بن الخطاب فذكر القدر وسؤال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم قال فذكر الحديث بمعنى حديث مطر الوراق وزاد عثمان بن غياث في حديثه قال وسأله رجل من مزينة أو جهينة فقال يا رسول ا
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب لا يكفي مجرد التلفظ بالشهادتين بل لا بد من استيقان القلب
قال يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا ؟ قال إذن يتكلوا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب لا يكفي مجرد التلفظ بالشهادتين بل لا بد من استيقان القلب
أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > أبواب الاعتكاف وليلة القدر > باب ليلة القدر ليلة سبع وعشرين وما جاء في علاماتها
ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القدر > باب كل ميسر لما خلق له
بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب القدر > باب كل ميسر لما خلق له
فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن؟ قال
تهذيب سنن أبي داود > كتاب السنة > باب في القدر
ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة
رياض الصالحين > كتاب عيادة المريض وتشييع الميت والصلاة عليه وحضور دفنه والمكث عند قبره بعد دفنه > باب الموعظة عند القبر
يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب منه
أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها]
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الاعتكاف > باب ليلة القدر ليلة سبع وعشرين
«ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القدر > باب في القدر والشقاوة والسعادة
ترك العمل والاتكال على ما سبق به القدر
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القدر > باب في القدر والشقاوة والسعادة
كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال حق الله على العباد أن لا يشركوا به شيئا وإن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس ؟ قال دعهم لا ي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب العلم > باب الاختصاص بالعلم قوما دون قوم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيئا فله الجنة قال ألا أبشر الناس ؟ قال لا يتكلون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ثواب من مات يشهد أن لا إله إلا الله وذكر اختلاف الناقلين لخبر معاذ بن جبل فيه
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا كتاب كتبه رب العالمين فيه تسمية أهل الجنة وتسمية آبائهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص وهذا كتاب كتبه رب العالمين فيه تسمية أهل النار وتسمية آبائهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص قالوا فف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الشورى > قوله تعالى فريق في الجنة وفريق في السعير