عدد النتائج : 253
في البحث عن (خفاء القدر وكراهة الخوض فيه)
قالت بنو إسرائيل يا موسى يخلق ربك عز وجل خلقا ثم يعذبهم
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب النهي عن الكلام في القدر
صحبت ابن عباس قبل أن يصاب بصره وبعدما أصيب فسئل عن القدر فقال وجدت أجرأ الناس فيه حديثا أجهلهم به
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب النهي عن الكلام في القدر
اجتمع أربعون من الصحابة ينظرون في القدر والجبر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب النهي عن الكلام في القدر
كنا في مجلس أناس من اليهود ونحن نتذاكر القدر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فعبس وانتهر وقطب
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب النهي عن الكلام في القدر
إذا ذكر أصحابي فأمسكوا وإذا ذكر النجوم فأمسكوا وإذا ذكر القدر فأمسكوا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب النهي عن الكلام في القدر
اتقوا القدر فإنه شعبة من النصرانية
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب ما جاء فيمن يكذب بالقدر ومسائلهم والزنادقة
خرج النبي صلى الله عليه وسلم من باب البيت وهو يريد الحجرة فسمع قوما يتنازعون بينهم في القدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب ما جاء فيمن يكذب بالقدر ومسائلهم والزنادقة
لا يزال أمر هذه الأمة مواتيا أو مقاربا أو كلمة تشبهها ما لم يتكلموا في الولدان والقدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب ما جاء فيمن يكذب بالقدر ومسائلهم والزنادقة
آخر الكلام في القدر شرار هذه الأمة
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب القدر > باب ما جاء فيمن يكذب بالقدر ومسائلهم والزنادقة
وقوله صلى الله عليه وسلم اعملوا فكل ميسر لما خلق له (وبيان معناه )
شرح العقيدة الطحاوية > علم الله أزلا بأهل الجنة وأهل النار
المبالغة في طلب القدر والغوص في الكلام فيه
شرح العقيدة الطحاوية > مسألة القدر > المبالغة في الكلام في القدر ذريعة الخذلان
ذم الخوض في الكلام في القدر
شرح العقيدة الطحاوية > مسألة القدر > المبالغة في الكلام في القدر ذريعة الخذلان
فساد الدين إما في العمل وإما في الاعتقاد
شرح العقيدة الطحاوية > مسألة القدر > فساد الدين يأتي من الشبهات والشهوات
كذب بالقدر أو خاصم فيه
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > بقية آيات القدر
الكلام في القدر والجدال فيه والأمر بالإمساك عنه
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الكلام في القدر والجدال فيه والأمر بالإمساك عنه
مجانبة أهل القدر وسائر أهل الأهواء
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > سياق ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين في مجانبة أهل القدر وسائر أهل الأهواء
المكذبة بالقدر إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تصلوا عليهم
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > سياق ما روي في أن القدري الذي يزعم أن الله لم يخلق أفعال العباد ولم يقدرها عليهم ويكذب بخلق الله لها وينسب الفعال إلى نفسه دونه
إقامة حدود الله في القدرية من القتل والنكال والصلب
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه > سياق ما روي من المأثور عن الصحابة وما نقل عن أئمة المسلمين من إقامة حدود الله في القدرية من القتل والنكال والصلب
إذا ذكر القدر فأمسكوا
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة > باب جماع فضائل الصحابة رضي الله عنهم > الوعيد على من لعن الصحابة أو تنقصهم أو نال منهم
الخوض في القدر
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > الإسلام والإيمان والإحسان > أركان الإيمان الستة > الركن السادس الإيمان بالقضاء والقدر > ذكر ما جاء من الأحاديث في ذم القدرية
الله سبحانه غطى حقائق الأشياء عن أبصار الخلق بما يشاهدونه من تعلق المسببات بأسبابها
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل توحيد الخاصة > فصل الصعود عن منازعات العقول حق لا يتم التوحيد والإيمان إلا به
ما تقول في القضاء والقدر؟
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > محمد بن واسع > ثناء قتيبة بن مسلم عليه وتنزهه عن القضاء وعن الدخول في الحكومة وعن أموال الأمراء
الذين يخوضون في القدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عبد الله بن عون > كراهيته لعمرو بن عبيد ونهيه عن الكلام في القدر
رأيت داود بن أبي هند وعوف بن أبي جميلة قد تكلما في القدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > داود بن أبي هند > مذهبه بالقدر
ينتهي القدر إلى هذه الآية ( إن ربك فعال لما يريد )
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > المنذر بن مالك أبو نضرة > كلمات مأثورة عنه
أن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وقف على قوم وهم يتذاكرون شأن القدر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > ربيعة بن أبي عبد الرحمن > كلماته في الزهد وأحواله