عدد النتائج : 65
في البحث عن (نزول المعوذتين)
لقد أنزل علي آيات لم ير مثلهن يعني المعوذتين
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب القراءة > باب في المعوذتين
ألا أعلمك خير سورتين قرئتا ؟ فقلت بلى يا رسول الله فأقرأني ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب القراءة > باب في المعوذتين
ألا أعلمك خير سورتين قرئتا فعلمني ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب القراءة > باب في المعوذتين
أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعوذتين فأمنا بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر
السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب القراءة > باب في المعوذتين
سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن المعوذتين أمن القرآن هما
المستدرك على الصحيحين > ومن كتاب الإمامة وصلاة الجماعة > كان النبي يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور
أنزل علي آيات لم أسمع بمثلهن أو لم أر مثلهن المعوذتين
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عقيل > عقبة بن عامر الجهني > ما أسند عقبة بن عامر > قيس بن أبي حازم عن عقبة
أنزل علي آيات لم ينزل علي مثلهن قل أعوذ برب الناس و قل أعوذ برب الفلق
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عقيل > عقبة بن عامر الجهني > ما أسند عقبة بن عامر > قيس بن أبي حازم عن عقبة
أنزل علي آيات لم أر مثلهن يعني المعوذتين
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عقيل > عقبة بن عامر الجهني > ما أسند عقبة بن عامر > قيس بن أبي حازم عن عقبة
أنزلت علي الليلة آيات لم ير مثلهن قط قل أعوذ برب الفلق الجزء السابع عشر و قل أعوذ برب الناس
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عقيل > عقبة بن عامر الجهني > ما أسند عقبة بن عامر > قيس بن أبي حازم عن عقبة
لقد أنزل علي آيات لم ينزل علي مثلهن
المعجم الأوسط للطبراني > باب الألف > باب من اسمه إبراهيم > إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي
إن أخاك يحكهما من المصحف
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب التفسير > باب القراءات وكم أنزل القرآن على حرف
كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب التفسير > باب القراءات وكم أنزل القرآن على حرف
أنه كان يحك المعوذتين من المصحف
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب التفسير > باب القراءات وكم أنزل القرآن على حرف
أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن هاتين السورتين قال قيل لي فقلت فقولوا كما قلت
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب التفسير > باب القراءات وكم أنزل القرآن على حرف
المعوذتان (سبب نزولهما )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان
سبب نزول هذه السورة (المعوذتين )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الإخلاص > قوله تعالى ولم يكن له كفوا أحد
ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط؟ قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس
تفسير ابن رجب الحنبلي > مقدمة في فضائل القرآن
قول ابن مسعود أن المعوذتين ليستا من القرآن
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب تفسير القرآن > سورة قل أعوذ برب الفلق
(المعوذتان) والصحابة أجمعت عليهما وأثبتهما في المصحف
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > باقي كتاب التفسير > ( ) [ سورة] قل أعوذ برب الناس > باب
أنزلت علي آيات لم ير مثلهن قل أعوذ برب الناس إلى آخر السورة و قل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عقبة بن عامر
أنزل علي آيات لم أر مثلهن المعوذتين ثم قرأهما
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عقبة بن عامر
قلت لأبي بن كعب إن ابن مسعود لا يكتب في مصحفه المعوذتين فقال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي جبريل قل أعوذ برب الفلق فقلتها وقال لي قل أعوذ برب الناس فقلتها فنحن نقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر الإخبار عما يستحب للمرء قراءة المعوذتين في أسبابه
لقيت أبي بن كعب فقلت له إن ابن مسعود كان يحك المعوذتين من المصاحف ويقول إنهما ليستا من القرآن فلا تجعلوا فيه ما ليس منه قال أبي قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لنا فنحن نقول كم تعدون سورة الأحزاب من آية ؟ قال قلت ثلاثا وسبعين قال أبي والذي يحلف به
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر الأمر بالرجم للمحصنين إذا زنيا قصد التنكيل بهما
ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط
رياض الصالحين > كتاب الفضائل > باب الحث على سور وآيات مخصوصة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الإنسان
رياض الصالحين > كتاب الفضائل > باب الحث على سور وآيات مخصوصة