الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. التفسير وعلوم القرآن
  3. القراءات
  4. القراءات المتواترة
عدد النتائج : 124    في البحث عن (القراءات المتواترة)
مواضع أثبت الياء فيهن سلام ويعقوب وحذفها الباقون التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الشعراء > تفسير الآيات من 90 إلى آخر السورة
بشر بن أبي عمرو بن العلاء عن أبيه قالوا اطيرنا بإثبات الواو في الأصل التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة النمل > تفسير الآيات من 47 إلى 95
الحسن وعيسى الثقفي وغيرهما ولنحمل خطاياكم بكسر اللام التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة العنكبوت > تفسير الآيات من 1 إلى 26
وقوله فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا هذه القراءة العامة التي في المصحف الإمام وقد كان ابن عباس يقرأ بما آمنتم به ويقول إن الله لا مثل له جامع المسائل > فصل قوله فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا
أنه كان يقرأ فرهن مقبوضة سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة
فرهن فرهن مقبوضة سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة
أنه كان يقرأ فإنهم لا يكذبونك قال قال لا يبطلون ما في يديك سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأنعام > قوله تعالى قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك
كان يقرأ فإنهم لا يكذبونك خفيفة سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة الأنعام > قوله تعالى قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك
سمعت سعدا يقول (ما ننسخ من آية أو تنسها) فقلت أو ننسها قال فقال إن القرآن لم ينزل على المسيب ولا على أبيه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > سعد بن أبي وقاص
أنه قرأ والبحر يمده بالرفع إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( فشاربون شرب الهيم ) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > نافع مولى ابن عمر > أبو عمرو بن العلاء
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي > زاذان
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ من الذين استحق عليهم الأوليان إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي > عبيد الله بن أبي رافع
إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ (وترى الناس سكرى وما هم بسكرى) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عمران بن حصين > الحسن بن أبي الحسن البصري
أن عمر صلى بهم فقرأ الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عمر بن الخطاب > عبد الرحمن بن حاطب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ يمحو الله ما يشاء ويثبت مخففة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الدرداء عويمر بن عامر > فضالة بن عبيد
سيجيء قوم يقرؤون الم غلبت الروم وإنما هو الجزء الثاني عشر (غلبت) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الدرداء عويمر بن عامر > مرثد بن سمي
أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم (هل تستطيع) يعني بالتاء إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > معاذ بن جبل > عبد الرحمن بن غنم
أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم (الم () غلبت الروم) يعني بالضم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > معاذ بن جبل > عبد الرحمن بن غنم
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ (أن نتخذ من دونك) بنصب النون إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > معاذ بن جبل > عبد الرحمن بن غنم
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ (متكئين على رفارف خضر وعباقري حسان) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو بكرة نفيع بن الحارث الثقفي
أصح القراءتين في قوله واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى كسر الخاء من قوله واتخذوا تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن رسول الله > ذكر ما في هذا الخبر من فائدة العلم
قرأها عبد الله بن مسعود (بل عجبت ويسخرون) قال شريح إن الله لا يعجب من شيء إنما يعجب من لا يعلم الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب ما جاء في العجب وقوله تعالى بل عجبت ويسخرون
قرأت عند شريح بل عجبت ويسخرون فقال إن الله لا يعجب من شيء إنما يعجب من لا يعلم الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب ما جاء في العجب وقوله تعالى بل عجبت ويسخرون
سمعت طلحة بن مصرف يقرأ سيفرغ لكم ويحيى بن وثاب كذلك الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفات الفعل > باب قول الله سنفرغ لكم أيها الثقلان
كان يقرأ (غلبت علينا شقاوتنا) القضاء والقدر > باب ما روي عن جماهير الصحابة وأعلام الدين وأئمته في إثبات القدر
كان عبد الله ابن عمر يعطيني المصحف فأمسك عليه قال فقلنا له كيف كان يقرأ هذه الآية في سورة البقرة قال كان يقرأها فدية طعام مساكين تفسير القرآن لابن وهب > في اختلاف حروف القرآن
كيف تقرئين هذا الحرف والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة تفسير القرآن لابن وهب > في اختلاف حروف القرآن
أنه سمع ابن عباس يقرأ إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه إنما ذلكم الشيطان يخوفكم أولياءه تفسير القرآن لابن وهب > في اختلاف حروف القرآن
يقرأ فيه آية بينة مقام إبراهيم تفسير القرآن لابن وهب > في اختلاف حروف القرآن

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب