عدد النتائج : 119
في البحث عن (أحلاف الجاهلية)
وأما حلف الفضول فإن قبائل من قريش اجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان بنو هاشم وبنو المطلب وأسد بن عبد العزى وزهرة بن كلاب وتيم بن مرة فتعاقدوا وتحالفوا على أن لا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها ومن غيرهم ممن دخلها من سائر الناس إلا قاموا معه وكانوا على من ظلمه ح
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله شهدت مع عمومتي حلف المطيبين
دخلت على أبي العباس يعني أمير المؤمنين فما سألني عن شيء إلا عن المسح على الخفين وعن حلف الفضول وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال شهدت حلفا في دار ابن جدعان بني هاشم وزهرة وتيم وأنا فيهم ولو دعيت به في الإسلام لأجبت وما أحب أن أخيس به وإن لي حمر النعم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله شهدت مع عمومتي حلف المطيبين
أنه كان بين الحسين بن علي وبين الوليد بن عتبة بن أبي سفيان منازعة في مال كان بينهما بذي المروة فكان الوليد يتحامل على الحسين بن علي الجزء الخامس عشر بسلطانه في حقه فقال الحسين بن علي أحلف بالله لتنصفني من حقي أو لآخذن سيفي ثم لأقومن في مسجد رسول الله صلى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله شهدت مع عمومتي حلف المطيبين
قدم محمد بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل عبد مناف وكان أعلم قريش على عبد الملك بن مروان حين قتل ابن الزبير واجتمع الناس على عبد الملك فلما دخل عليه قال يا أبا سعيد ألم نك نحن وأنتم يعني بني عبد شمس بن عبد مناف وبني نوفل بن عبد مناف الجزء الخامس عشر في حلف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله شهدت مع عمومتي حلف المطيبين
لا حلف في الإسلام وأيما حلف كان في الجاهلية فلم يزده الإسلام إلا شدة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح قام خطيبا فقال يا أيها الناس إنه ما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ولا حلف في الإسلام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح قام خطيبا فقال أيها الناس إنه ما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ولا حلف في الإسلام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
سأل قيس بن عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحلف فقال لا حلف في الإسلام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي مما اختلف فيه أهل العلم في الحلفاء هل يعقلون مع من حالفوه جناية بعضهم
أدوا للحلفاء عقودهم الذي عاقدت أيمانكم قالوا وما عقدهم يا رسول الله ؟ قال صلى الله عليه وسلم العقل عنهم والنصر لهم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة المائدة
في قوله عز وجل ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون قال العصبة والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال الحلفاء فآتوهم نصيبهم قال من العقل والنصر والرفادة
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم
شهدت مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن أنكثه أو كلمة نحوها وأن لي حمر النعم
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في حفظ الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم في شبيبته عن أقذار الجاهلية ومعائبها
ما شهدت حلفا لقريش إلا حلف المطيبين وما أحب أن لي حمر النعم وأني كنت نقضته
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في حفظ الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم في شبيبته عن أقذار الجاهلية ومعائبها
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عام الفتح ثم قال أيها الناس إنه لا حلف في الإسلام وما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لا يزيده إلا شدة والمؤمنون يد على من سواهم يجير عليهم أدناهم ويرد عليهم أقصاهم ترد سراياهم على قعيدتهم لا يقتل مؤمن بكافر دية ا
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وفتاويه وأحكامه
منزلنا إن شاء الله تعالى إذا فتح الله الخيف حيث تقاسموا على الكفر
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب فتح مكة حرسها الله تعالى > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وفتاويه وأحكامه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أراد أن ينفر من منى قال إنا نازلون غدا إن شاء الله تعالى بالمحصب بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر وذاك أن قريشا تقاسموا على بني هاشم وعلى بني عبد المطلب أن لا يناكحوهم ولا يخالطوهم حتى يسلموا إليهم رسول الله صلى الل
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب وفود العرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في انصراف النبي صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع
لما كان عام الفتح قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال يا أيها الناس إنه ما كان حلفا في الجاهلية فإنه لم يزده الإسلام إلا شدة ولا حلف في الإسلام المسلمون يد على من سواهم يجير عليهم أدناهم ويرد عليهم أقصاهم ترد سراياهم على قعدهم لا يقتل مؤمن بكافر د
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > جماع أبواب الأمان > إجازة أمان العبد المسلم وإن لم يقاتل
أيها الناس إنه لا حلف في الإسلام وما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لا يزيده إلا شدة المؤمنون يد على من سواهم يجير عليهم أدناهم ويرد عليهم أقصاهم يرد سراياهم على قعيدتهم لا يقتل مؤمن بكافر دية الكافر نصف دية المسلم لا جلب ولا جنب ولا تؤخذ صدقاتهم إلا
شرح السنة > كتاب القصاص > باب دية أهل الكتاب
لا حلف في الإسلام وأيما حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة
شرح السنة > كتاب القصاص > باب دية أهل الكتاب
شهدت وأنا غلام مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وأني أنكثه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الشهادات ومن تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب من رد شهادة العبيد والصبيان ومن قبلها
الحلف في الإسلام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في الحلف
أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحلف فقال ما كان حلف في الجزء الخامس الجاهلية فتمسكوا به ولا حلف في الإسلام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في الحلف
لا حلف في الإسلام وأيما حلف كان في الجاهلية فلم يزد في الإسلام إلا شدة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في الحلف
شهدت وأنا غلام حلفا مع عمومتي المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وأني أنكثه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في الحلف
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في الحلف
كل حلف في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة أو حدة أو شدة وحدة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في الحلف
شهدت مع عمومتي وأنا غلام حلف المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وأني أنكثه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المناقب > فضائل عبد الرحمن بن عوف وأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه