عدد النتائج : 172
في البحث عن (ما أفاء الله به من بني النضير)
لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الفرائض > باب قول النبي صلى الله عليه وسلم "لا نورث ما تركنا صدقة"
لا نورث ما تركنا صدقة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع
كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وأرضاه
لا نورث ما تركنا صدقة ؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه وأرضاه
ما تركنا صدقة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه
أرسل إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال إنه قد حضر المدينة أهل أبيات من قومك وقد أمرنا لهم برضخ فاقسمه فيهم فبينا أنا كذلك إذ جاءه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير ولا أدري أذكر طلحة أم لا يستأذنون عليك فقال إيذن لهم قال ثم مكثنا ساعة فقال هذ
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب الصدقة على بني هاشم
أرسل إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ( إنه قد حضر المدينة أهل أبيات قومك وقد أمرنا لهم برضخ فاقسمه بينهم ) فبينا أنا كذلك إذ جاءه حاجبه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن وسعد والزبير وطلحة يستأذنون عليك فقال إيذن لهم ثم مكثنا ساعة فقال هذا العباس وعلي ي
شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بني النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت حبسا لأبناء السبيل وأما خيبر فجزأها ثلاثة أجزاء فقسم منها جزءا بين المسلمين وحبس جزءا للنفقة فما فضل عن أهله رده إلى فقراء المهاجرين رضوا
شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
كنت جالسا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءه علي والعباس رضي الله عنهما يختصمان قال العباس ( يا أمير المؤمنين اقض بيني وبين هذا الكذا الكذا ) قال حماد أنا أكني عن الكلام فقال والله لأقضين بينكما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما توفي وولي أبو بكر صدقت
شرح معاني الآثار > كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم
أن الرجل كان يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم النخلات من أرضه حتى فتحت عليه قريظة والنضير فجعل بعد ذلك يرد عليه ما كان أعطاه قال أنس وإن أهلي أمروني أن آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله ما كان أعطاه أو بعضه وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد أعطاه أم أيمن
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب في الخلافة والإمارة > ذكر ما يستحب للإمام قبول الهدايا من رعيته في الأوقات وبذل الأموال لهم عند فتح الله الدنيا عليهم
أن أموال بني النضير كانت مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت له خالصة فكان ينفق على أهله منها نفقة سنته وما بقي جعله في الكراع والسلاح في سبيل الله
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر خبر قد يوهم المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر أنس الذي ذكرناه
أرسل إلي عمر بن الخطاب فقال إنه قد حضر المدينة أهل أبيات من قومك وإنا قد أمرنا لهم برضخ فاقسمه بينهم فقلت يا أمير المؤمنين مر بذلك غيري فقال اقبض أيها المرء قال فبينا أنا كذلك إذ جاءه مولاه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص والزبير ب
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قوله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة تفرد به الصديق رضي الله عنه وقد فعل
كان فيما احتج به عمر أنه قال كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت حبسا لأبناء السبيل وأما خيبر فجزأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أجزاء جزأين بين المسلمين وجزءا نفقة أ
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > مالك بن أوس بن الحدثان النصري عن عمر رضي الله عنه
أن عمر بن الخطاب كان فيما يحتج به قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فأما بنو النضير فكانت حبسا لنوائبه وأما فدك فكانت لابن السبيل وأما خيبر فجزأها ثلاثة الجزء الأول أجزاء فقسم منها جزأين بين المسلمين وحبس جزءا لنفسه ول
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > مالك بن أوس بن الحدثان النصري عن عمر رضي الله عنه
كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجهاد والسير > باب ما يخمس من الغنيمة وما لا يخمس وكم يسهم للفرس والرجل
لا نورث ما تركنا صدقة؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجهاد والسير > باب بيان ما يصرف فيه الفيء والخمس
الأراضي التي تصدق بها رسول الله
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجهاد والسير > باب تصدق رسول الله بما وصل إليه من الفيء ومن سهمه
وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الحشر > القول في جميعها
خص النبي عليه الصلاة والسلام بغنائم بني النضير المهاجرين فقسمها الجزء السادس بينهم دون الأنصار
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الحشر > القول في جميعها
لا نورث ما تركنا صدقة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب السير > باب فيما يصرف الفيء ، إذا لم يوجف عليه بقتال
كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكان ينفق على نفسه منها قوت سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قسم الخمس
جاء العباس وعلي إلى عمر يختصمان فقال العباس اقض بيني وبين هذا فقال الناس افصل بينهما فقال عمر لا أفصل بينهما قد علما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قسم الخمس > تفريق الخمس وخمس الخمس
أرسل إلي عمر حين تعالى النهار فجئته فوجدته جالسا على سرير مفضيا إلى رماله فقال حين دخلت عليه يا مالك إنه قد دف أهل أبيات وقد أمرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قلت لو أمرت به غيري
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > ذكر مواريث الأنبياء
كانت أموال بني الجزء التاسع النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعزل نفقة أهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح في سبيل الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ادخار قوت العيال
كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكان ينفق على أهله منها نفقة سنة وما بقي جعله في السلاح والكراع عدة في سبيل الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ادخار قوت العيال
أن أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا بركاب وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصا وكان ينفق على أهله منها نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > ادخار قوت العيال
كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفق منها على أهله نفقة سنة وما بقي جعله في السلاح والكراع عدة في سبيل الله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الحشر > قوله تعالى وما أفاء الله على رسوله
وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الحشر