عدد النتائج : 793
في البحث عن (الوفاء بالعهود والوعود)
إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا
تفسير النسفي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق
يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم ما يريد
تفسير النسفي > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون
تفسير النسفي > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده
الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون
تفسير النسفي > تفسير سورة الأنفال > تفسير قوله تعالى الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة
إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين
تفسير النسفي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا
كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين
تفسير النسفي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله
قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم فلما آتوه موثقهم قال الله على ما نقول وكيل
تفسير النسفي > تفسير سورة يوسف > تفسير قوله تعالى قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم
الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق
تفسير النسفي > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله تعالى الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق
وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون
تفسير النسفي > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله
ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة إنما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون
تفسير النسفي > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم
ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم
تفسير النسفي > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم
ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون
تفسير النسفي > تفسير سورة النحل > تفسير قوله تعالى ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا
تفسير النسفي > تفسير سورة الإسراء > تفسير قوله تعالى ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
تفسير النسفي > تفسير سورة المؤمنون > تفسير قوله تعالى والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسؤولا
تفسير النسفي > تفسير سورة الأحزاب > تفسير قوله تعالى ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسئولا
من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
تفسير النسفي > تفسير سورة الأحزاب > تفسير قوله تعالى من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما
تفسير النسفي > تفسير سورة الفتح > تفسير قوله تعالى إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله
يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون
تفسير النسفي > تفسير سورة الصف > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون
كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
تفسير النسفي > تفسير سورة الصف > تفسير قوله تعالى كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
تفسير النسفي > تفسير سورة المعارج > تفسير قوله تعالى والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
وكل عهد جائز بين المسلمين فنقضه لا يحل
تفسير ابن عطية > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله عز وجل الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل
أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله عز وجل أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون
ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في ا
تفسير ابن عطية > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله عز وجل أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار
بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين
تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله عز وجل ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون
وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه
تفسير ابن عطية > تفسير سورة آل عمران > قوله عز وجل ولكن كونو ربانين بما كنتم تعلمون الكتاب وربما كنتم تدرسون
إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا
تفسير ابن عطية > تفسير سورة النساء > قوله عز وجل إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاؤكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم
يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم ما يريد
تفسير ابن عطية > تفسير سورة المائدة > تفسير قوله عز وجل يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأنعام > تفسير قوله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط