عدد النتائج : 116
في البحث عن (نفقة أزواج النبي)
نفقة النبي صلى الله عليه وسلم؟
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب حديث نفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أربع مائة
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب غزوة الخندق وهي الأحزاب > باب قول الله عز وجل عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة
مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما بقي في بيتي إلا شطر من شعير فأكلت منه حتى طال علي ثم كلته ففني وليتني لم أكله وفي رواية أبي أسامة قالت لقد توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في بيتي شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي فأكلت منه حتى طال علي ثم ك
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب دعوات نبينا صلى الله عليه وسلم المستجابة في الأطعمة والأشربة > باب ما ظهر فيما خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها من الشعير
أرسل إلي عمر بن الخطاب فقال إنه قد حضر أهل أبيات من قومك وإنا قد أمرنا لهم برضخ فاقسم بينهم فقلت يا أمير المؤمنين مر بذلك غيري قال اقبضه أيها المرء قال فبينما أنا كذلك إذ جاءه مولاه يرفأ فقال هذا عثمان وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص والزبير بن العوام
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > جماع أبواب الصلح والعهود الجائزة بين أهل الإسلام وأهل الشرك > ذكر ما يصالح عليه الإمام أهل الذمة قبل محاربتهم
لا يقتسمن ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة أهلي ومؤنة عاملي فهو صدقة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة > ذكر خبر احتج به من زعم أن معنى قول عمر إلا بعض من تملكون من أرقائكم
سمعت عمر بن الخطاب والعباس وعلي بن أبي طالب يختصمان إليه في أموال النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين فكان رسول الله
معرفة السنن والآثار > كتاب الفيء والغنيمة > باب قسم الفيء والغنيمة
بينما أنا جالس في أهلي حين متع النهار إذا رسول عمر بن الخطاب يأتيني فقال أجب أمير المؤمنين فانطلقت معه حتى أدخل على عمر بن الخطاب فإذا هو جالس على رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكئ على وسادة من أدم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال إنه قد قدم علينا من قومك
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب حكم الفيء
لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤونة عاملي فهو صدقة
شرح السنة > كتاب الفضائل > باب تركة النبي صلى الله عليه وسلم
عن أنس أن أم سليم بعثت معه بقناع فيه رطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض قبضة فبعث بها إلى بعض أزواجه ذكره إما مرتين أو ثلاثة ثم أكل أكل رجل يعرف أنه يشتهيه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الرطب والتمر
أرسلتني أم سليم برطب تهديه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الرطب والتمر
قدمنا إلى رسول الله تمرا فجثا على ركبتيه فأخذ قبضة فقال اذهب بهذا إلى فلانة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الرطب والتمر
توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا شطر من شعير فأكلنا منه ما شاء الله ثم قلت للجارية كيليه فكالته فلم يلبث أن فني قالت ولو (كنا) تركناه لأكلنا منه فيما أحسب أكثر من ذلك
الزهد لهناد بن السري > باب معيشة النبي
لما دون عمر الديوان قال بمن نبدأ ؟ قالوا بنفسك فابدأ قال لا إن رسول الله إمامنا فبرهطه نبدأ ثم الأقرب فالأقرب
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
إني قد رأيت أن أفرض العطاء لأهله الذين افتتحوه قالوا نعم الرأي رأيت يا أمير المؤمنين
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
لما أتي عمر بخمس الأعاجم قال لا والله لا يظلني سقف بيت حتى أقسمه أين ابن عوف الجزء الثاني وابن الأرقم ؟ بيتا عليه ثم غدا عليه حين أصبح فكشف عنه فلما رآه قال إن قوما أدوا هذا لأمناء علي بالحسين بن علي فبدأ به قبل الناس
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
أن عمر حين دون الدواوين فرض لأزواج النبي اللاتي نكحن نكاحا في اثني عشر ألف درهم اثني عشر ألف درهم وفرض لجويرية ولصفية ستة آلاف درهم ستة آلاف لأنهن كانتا مما أفاء الله على رسوله
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
وفرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في اثني عشر ألفا اثني عشر ألفا غير امرأتين جويرية بنت الحارث وصفية ابنة حيي فرض لهما في ستة آلاف فأبى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبلن حتى يلحقهما الجزء الثاني بهن
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
كان عطاء أهل بدر ستة آلاف درهم وكان أعطية أمهات المؤمنين عشرة آلاف لكل امرأة غير ثلاث نسوة عائشة فإن عمر قال أفضلها بألفين لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > ما جاء في فرض الأعطية من الفيء ومن يبدأ به فيها
فرض لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في اثني عشر ألفا اثني عشر ألفا غير جويرية وصفية فرض لهما ستة آلاف ستة آلاف
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء
كانت أعطية أمهات المؤمنين عشرة آلاف لكل امرأة غير ثلاث نسوة عائشة فإن عمر قال أفضلها بألفين لحب رسول الله إياها
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء
أن عمر بعث إلى زينب ابنة جحش أم المؤمنين بغرارة من دراهم فقالت ما هذا ؟ قالوا بعث به إليك أمير المؤمنين فقالت غرارة كغرارة التمر ثم دعت بالقناع تعني الطبق فجعلت تحثي بيديها وتقول اذهب إلى فلانة
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء
إن كان عمر ليرسل إلينا بأحظائنا من الرؤوس والأكارع
الأموال لابن زنجويه > كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها > الفرض للنساء والمماليك من الفيء
لا يقسم ورثتي دينارا ولا درهما ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخر مما أفاء الله عليه من صفاياه من فدك وغيرها قوت سنة لنفسه وعياله ويجعل الباقي في الكراع والسلاح في سبيل الله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > فصل من هذا الباب في كسب طالب العلم المال وما يكفيه من ذلك