عدد النتائج : 93
في البحث عن (رؤيا النبي لأبي بكر في المنام)
بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله أن أنزع
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب في المشيئة والإرادة
بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت منه ما شاء الله الحديث بطوله وفي آخره فلم أر عبقريا في الناس يفري فريه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب في المشيئة والإرادة
أنا [أنزع] على بئر أستقي قال الشافعي يعني في النوم ورؤيا الأنبياء وحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيه ما فيه من ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فنزع حتى استحالت في يده غربا فضرب الناس بعطن فلم أر عبقريا
شرح مسند الشافعي > من كتاب الأشربة وفضائل قريش
رأيت الناس قد اجتمعوا فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
أنزع بدلو بكرة على قليب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
أنا نائم رأيت أني أنزع على حوض أسقي الناس فأتاني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إني رأيتني على قليب أنزع بدلو ثم أخذها أبو بكر فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين فيهما ضعف والله يرحمه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
رأيت كأن دلوا دليت من السماء فجاء أبو بكر فأخذ بعراقيها فشرب منه شربا ضعيفا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > سمرة بن جندب
رأيت فيما يرى النائم كأني أنزع أرضا وردت علي وغنم سود وغنم عفر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو طفيل عامر بن واثلة
رأيت كأني أعطيت عسا مملوءا لبنا فشربت منه حتى تملأت فرأيتها تجري في عروقي بين الجلد واللحم ففضلت منها فضلة فأعطيتها أبا بكر قالوا يا رسول الله هذا علم أعطاكه الله حتى إذا تملأت منه فضلت فضلة فأعطيتها أبا بكر ؟ فقال صلى الله عليه وسلم قد أصبتم
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر أبي بكر بن أبي قحافة الصديق رضوان الله عليه ورحمته وقد فعل
بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم أخذها مني ابن أبي قحافة فنزع منها ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحال الدلو غربا ثم أخذها عمر بن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع ابن الخطاب حتى ضرب الناس بعطن
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر الخبر الدال على أن الخليفة بعد أبي بكر كان عمر رضي الله عنهما
إني أريت الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وسلم وأما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا ا
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر الخبر الدال على أن الخليفة بعد عمر بن الخطاب عثمان بن عفان رضي الله عنهما
بينما أنا أنزع على بئر أستقي قال الشافعي يعني في النوم ورؤيا الأنبياء وحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيهما ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر رضي الله عنه فنزع حتى استحالت في يده غربا فضرب الناس بعطن فلم أر عبقريا
مسند الإمام الشافعي > كتاب فضائل قريش وغيرهم وأبواب متفرقة > باب في فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
بينا أنا نائم أريت أني أنزع على حوض أسقي الناس فجاءني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع دلوين
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب فضائل عمر بن الخطاب
أريت أني أنزع في دلو بكرة على قليب
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب فضائل عمر بن الخطاب
بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه والله يغفر له ضعف
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه وسلم > باب منه
بينما أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت منها ما شاء الله ثم نزع ابن أبي قحافة ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف وليغفر الله له ثم استحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزعه حتى ضرب الناس بعطن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التعبير > نزع الذنوب والذنوبين
عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال رأيت الناس اجتمعوا فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم ابن الخطاب فاستحالت غربا وما رأيت عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التعبير > نزع الذنوب والذنوبين
بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف وليغفر الله له ثم الجزء الثامن استحالت الدلو غربا فأخذها عمر بن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع ابن الخطاب حتى ضرب الناس بعطن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم من رأى منكم رؤيا ؟ فقال رجل أنا رأيت ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ثم وزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ثم وزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فرأيت الكراهية في وجه رسول الله صلى الله علي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > فضائل أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم
رأيت فيما يرى النائم كأني على بئر فاجتمع عليها الناس فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا يفري فريه حتى ضرب الناس بأعطانهم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
بينا أنا نائم رأيتني على رأس قليب عليها دلو فنزعت ما شاء الله ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع منها ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فأخذها عمر فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتى ضرب الناس بعطن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
رأيت كأني على قليب أسقي فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > عاصم بن بهدلة
أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وسلم وأما ما ذكر من نوط بعضهم بعضا فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ولاة الأمر بعده الذين هم في ولايتهم إياه خلفاء نبوة من هم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الرؤيا ويسأل عنها فقال ذات يوم أيكم رأى رؤيا ؟ فقال رجل أنا يا رسول الله رأيت كأن ميزانا دلي من السماء فوزنت فيه أنت وأبو بكر فرجحت بأبي بكر ثم وزن فيه أبو بكر وعمر فرجح أبو بكر بعمر ووزن فيه عمر وعثمان فرجح عمر بعثم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ولاة الأمر بعده الذين هم في ولايتهم إياه خلفاء نبوة من هم
بينا أنا أنزع الليلة إذ وردت علي غنم سود وغنم عفر فجاء أبو بكر رضي الله عنه فنزع ذنوبا أو ذنوبين فيهما ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر رضي الله عنه فاستحال غربا فملأ الحياض وأروى الوارد فلم أر عبقريا من الناس أحسن نزعا منه فأولت أن الغنم السود العرب والعفر ا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب الرؤيا
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعته فنزعت منها ما شاء الله
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره عن رؤياه ورؤيا الأنبياء عليهم السلام وحي
فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره عن رؤياه ورؤيا الأنبياء عليهم السلام وحي
رأيت كأني أسقي غنما سودا إذ خالطتهم غنم عفر إذ جاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيه ضعف ويغفر الله له إذ جاء عمر فأخذ الدلو فاستحالت غربا فأروى الناس وصدر الشاء فلم أر عبقريا يفري فري عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأولت أن الغنم السود العرب وأن ال
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره عن رؤياه ورؤيا الأنبياء عليهم السلام وحي
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا أنزع على بئر أستسقي قال الشافعي يعني في النوم ورؤيا الأنبياء وحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيهما ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فنزع حتى استحالت في يده غ
معرفة السنن والآثار > باب ما يستدل به على صحة اعتقاد الشافعي رحمه الله في أصول الدين