عدد النتائج : 145
في البحث عن (فضل دعوة الناس إلى الله)
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجو أن يعطاها فقال أين علي بن أبي طالب ؟ فقيل هو يا رسول الله يشتكي عي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > فضل من أسلم على يديه رجل
(تعليمه) للناس والتذكير بالله والدعوة إليه (من أفضل القربات) ( العلم )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب الخامس في فضل الجمعة وآدابها وسننها وشروطها > بيان الآداب والسنن الخارجة عن الترتيب السابق الذي يعم جميع النهار > حضور مجالس العلم
« أيما داع دعا إلى هدى واتبع عليه كان له أجره وأجر من اتبعه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
يقال للعالم اشتغل بالعلم واترك مراءاة الخلق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
أيما داع دعا إلى هدى واتبع عليه كان له أجره وأجر من اتبعه)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
يقال للعالم اشتغل بالعلم واترك مراءاة الخلق كما يقال لمن خالطه الرياء في الصلاة لا تترك العمل ولكن أتمم العمل
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
قلت يا رسول الله إن لي أبا شيخا كبيرا وإخوة فأذهب إليهم لعلهم أن يسلموا فآتيك بهم قال صلى الله عليه وسلم إن هم أسلموا فهو خير لهم وإن أبوا فالإسلام واسع عريض
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب كثرة أهل الإسلام
من أحيا سنة من سنتي فعملوا بها الناس كان له أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب العلم > باب الحث على الأخذ بالسنة
من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب ثواب من دعا إلى هدى أو أحيا سنة وإثم من ابتدع بدعة
من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من أجورهم ومن ابتدع بدعة لا ترضي الله ورسوله فإن له مثل إثم من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من آثام الناس شيئا
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب ثواب من دعا إلى هدى أو أحيا سنة وإثم من ابتدع بدعة
نفس تنجيها خير من إمارة تحصيها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
أرهب إن تكلمت أن يروا أن الذي بي غير الذي بي وإن سكت رهبت أن آثم
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
اللهم أنت ربنا فارزقنا الاستقامة
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
ما قدمت من خير وأخرت من سيئة استن بها بعده فله أجر مثل من اتبعه من غير أن ينقص من أجورهم شيء أو سنة سيئة عمل بها بعده فعليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أبدع بي فاحملني قال لا أجد ولكن ائت فلانا فلعله أن يحملك فأتاه فحمله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال من دل على خير فله مثل أجر فاعله
الأدب المفرد > باب الدال على الخير
من دعا إلى الهدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
الإبانة الكبرى لابن بطة > مقدمة المؤلف > باب ما أمر به من التمسك بالسنة والجماعة والأخذ بها
من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب فضل العلم
من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزرها ومثل أوزار من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب فضل العلم
عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله أبدع بي فاحملني قال ليس [عندي ] ولكن ائت فلانا فأتاه فحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب قوله صلى الله عليه الدال على الخير كفاعله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجوا أن يعطاها فقال أين علي بن أب
دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
يلبس إبليس على الواعظ المحقق فيقول له مثلك لا يعظ وإنما يعظ متيقظ فيحمله على السكوت والانقطاع
تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيسه على الوعاظ والقصاص > فصل
والله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم
تلبيس إبليس > الباب التاسع في ذكر تلبيس إبليس على الزهاد والعباد > فصل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر لأعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها فلما أصبح الناس غدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يرجون أن يعطاها فقال أين علي ب
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب آخر من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم في ظهور صدق ما أخبر به عن الغيب
كتب إلي كثير بن عبد الله المزني يحدث عن أبيه عن جده عن بلال بن الحارث رضي الله تعالى عنه قال سمعت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يقول من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من أجورهم ومن ابتدع بدعة لا ترض
الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في وجوب محبته صلى الله تعالى عليه وسلم ولزوم متابعته وإحياء سنته