عدد النتائج : 73
في البحث عن (قدر ما يدفع للفقير في الزكاة)
( دفع أكثر منه ) أي النصاب لمسكين أو فقير
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الزكاة > فصل فيمن تصرف الزكاة له
( ادعى فقرا أو مسكنة ) ( للأخذ من الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في بيان مستند الإعطاء وقدر المعطى
بيان مستند الإعطاء
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في بيان مستند الإعطاء وقدر المعطى
( ويعطى الفقير والمسكين ) إن لم يحسن كل منهما كسبا بحرفة ولا تجارة ( كفاية سنة ) ( من الزكاة )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قسم الصدقات > فصل في بيان مستند الإعطاء وقدر المعطى
( ومن كان ذا عيال أخذ ما يكفيهم ) تقدم قريبا في قوله ( الذكاة )
الإنصاف > كتاب الزكاة > باب ذكر أهل الزكاة
إعطاء فقير نصابا ) أو أكثر ( الزكاة )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الزكاة > باب مصرف الزكاة والعشر
ومن طلب من جيران الصدقة باسم فقر أو مسكنة
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب من طلب من أهل السهمان
وجماع ما قسمنا على السهمان على استحقاق كل من سمي لا على العدد ولا على أن يعطى كل صنف سهما
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب جماع بيان قسم السهمان
فقد أهل السهمان كلهم إلا الفقراء والعاملين
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > كتاب قسم الصدقات > باب اتساع السهمان عن بعض وعجزها عن بعض
فإن قال قائل لم أعطيت الفقراء والمساكين والغارمين حتى خرجوا من اسم الفقر والمسكنة والغرم ولم تعط العاملين وابن السبيل حتى يسقط عنهم الاسم
الأم للشافعي > كتاب الزكاة > قسم الصدقات الثاني > كيف تفريق قسم الصدقات
فواجب على عامل الصدقات بعد تكاملها ووجود جميع من سمي لها أن يقسمها على ثمانية أسهم بالتسوية
الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها
أكثر ما يعطاه الفقير والمسكين
الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها
ادعى من أهل السهمان فقرا
الأحكام السلطانية > الباب الحادي عشر في ولاية الصدقات > فصل قسم الصدقات في مستحقيها
رأى رجلا يتعرض لمسألة الناس في طلب الصدقة وعلم أنه غني إما بمال أو عمل
الأحكام السلطانية > الباب العشرون في أحكام الحسبة > فصل في بيان أن النهي عن المنكر ينقسم إلى ثلاثة أقسام
إذا جاء الرجل وقال أنا فقير أو مسكين أو غارم أو في سبيل الله أو ابن السبيل هل يقبل قوله أم يقال له أثبت ما تقول ؟
أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين > مسألة ادعى الرجل استحقاق الزكاة لكونه من أهلها هل يقبل قوله أم لا
ادعى زيادة على الفقر عيالا
أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين > مسألة ادعى الرجل استحقاق الزكاة لكونه من أهلها هل يقبل قوله أم لا
هل يعطى من الزكاة نصابا أم لا ( الفقير )
أحكام القرآن لابن العربي > سورة التوبة فيها إحدى وخمسون آية > الآية السادسة والعشرون قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين > مسألة هل يعطى الفقير من الزكاة نصابا أم لا
صرف الصدقة إلى من له ثياب وكسوة وزي في التجمل
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض
إن كان في البلد زكاتان نقد وحرث أخذ ما يبلغه إلى الأخرى
الجامع لأحكام القرآن > سورة براءة > قوله تعالى إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
من سأل وعنده ما يغنيه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الزكاة > باب قول الله تعالى لا يسألون الناس إلحافا وكم الغنى
للرجل أن يأخذ من الصدقة حتى يستحق أقل اسم الغنى
كتاب الاستذكار > كتاب الزكاة > باب أخذ الصدقة ومن يجوز له أخذها