-
52
عدد النتائج : 59
في البحث عن (ما تحمل عليه ألفاظ الواقف (تفسير ألفاظ الواقف))
الواقف إذا أطلق أو عين الاستغلال
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في قطع الجهات لأجل العمارة
وقف على زيد وعمرو ونسله
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في إقالة المتولي عقد الإجارة
عود الضمير إلى أقرب مذكور
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في إقالة المتولي عقد الإجارة
وقف على ولده حسن وعلى من يحدث له من الأولاد ثم على أولاده الذكور ثم على أولاده الإناث وأولادهن ثم حدث للواقف ولد اسمه محمد ثم مات حسن المذكور فهل الضمير في يحدث له راجع إلى حسن لأنه أقرب مذكور أم إلى الواقف فيدخل محمد
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في إقالة المتولي عقد الإجارة
تقدم القيد يكون لما قبل العاطف
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في إقالة المتولي عقد الإجارة
الوصف بعد جمل يرجع إلى الأخير
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في إقالة المتولي عقد الإجارة
الشرط والاستثناء يرجع إلى الكل اتفاقا لا الوصف
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > مطلب في إقالة المتولي عقد الإجارة
قال على أولادي بلفظ الجمع هل يدخل كل البطون ( الوقف )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > فصل فيما يتعلق بوقف الأولاد من الدرر وغيرها
وقف على أولادهم وسماهم
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > فصل فيما يتعلق بوقف الأولاد من الدرر وغيرها > مطلب وقف على أولادهم وسماهم
قال ولدي وأولادهم وأولادهم وله أولادهم وله أولاد مات بعضهم قبل الوقف
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > فصل فيما يتعلق بوقف الأولاد من الدرر وغيرها > مطلب وقف على أولادهم وسماهم
يعتبر في لفظ القرابة المحرمية والأقرب فالأقرب ( في الوقف )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > فصل فيما يتعلق بوقف الأولاد من الدرر وغيرها > مطلب وقف على أولادهم وسماهم
المراد بالأقرب فالأقرب ( الوقف )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الوقف > فصل فيما يتعلق بوقف الأولاد من الدرر وغيرها > مطلب وقف على أولادهم وسماهم
اشتراط الغلة لولده ( في الوقف )
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الوقف > جعل الواقف غلة الوقف لنفسه أو جعل الولاية إليه
الوقف على أهل الذمة
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > الإفتاء في شروط الواقفين
كان الموقوف عليه غنيا أو ذا قرابة
إعلام الموقعين عن رب العالمين > تغيير الفتوى واختلافها > الشريعة مبنية على مصالح العباد > أقسام الحيل ومراتبها > فصل القسم الثالث من أنواع الحيل > المثال السادس عشر بعد المائة المخارج من التحليل في الطلاق > فصل دخول الكفارة يمين الطلاق > الإفتاء في شروط الواقفين
وقف على أولاده وليس له إلا أولاد أولاد
الأشباه والنظائر > الكتاب الثاني في قواعد كلية يتخرج عليها ما لا ينحصر من الصور الجزئية > القاعدة العاشرة إعمال الكلام أولى من إهماله
إذا وقف على قبيلة غير منحصرة
الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة الخامسة هل العبرة بصيغ العقود أو بمعانيها
لو وقف على دابة فلان
الأشباه والنظائر > الكتاب الثالث في القواعد المختلف فيها ولا يطلق الترجيح لاختلافه في الفرع وهي عشرون قاعدة > القاعدة الخامسة هل العبرة بصيغ العقود أو بمعانيها
شرط في مدرسة أن لا يشتغل المعيد بها أكثر من عشر سنين ففرغت سنوه ولم يوجد في البلد معيد غيره
الذخيرة > كتاب الوقف > الباب الثالث في أحكامه
قال وقفت على أولادي وأولاد أولادي
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية
وقفت على أولادي وأحفادي وإخوتي المحتاجين منهم
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية > فصل يرعى شرط الواقف في الأقدار وصفات المستحقين وزمن الاستحقاق
وقفت على أولادي وأحفادي وإخوتي إلا أن يفسق واحد منهم
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > الطرف الأول في الأحكام اللفظية > فصل يرعى شرط الواقف في الأقدار وصفات المستحقين وزمن الاستحقاق
جعل الأرض مسجدا ووقف الشجرة عليها
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الوقف > الباب الثاني في أحكام الوقف الصحيح > فصل في مسائل منثورة تتعلق بالباب الثاني
شرط الواقف النظر للحاكم وكان الحاكم إذ ذاك شافعيا ثم صار الآن حنفيا لا قاضي غيره إلا نيابة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة السادسة العادة محكمة > المبحث الرابع العرف الذي تحمل عليه الألفاظ
وقف على ذريته بلا ترتيب بين البطون
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة التاسعة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل > ما تفرع علي قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل
وقف على بناته وأولادهن وأولاد أولادهن
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة التاسعة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل > ما تفرع علي قاعدة إعمال الكلام أولى من إهماله متى أمكن فإن لم يمكن أهمل