-
9
عدد النتائج : 139
في البحث عن (بيع ما يوصل إلى مفسدة أو حرام)
رجل مات وخلف جارية مغنية وصغيرا وقد احتاج إلى بيعها
المبدع في شرح المقنع > كتاب البيع > بيع العصير لمن يتخذه خمرا
بيع الأمرد ممن يلوط به
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثانية الأمور بمقاصدها
بيع الأصنام
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > ذكر أحكامه صلى الله عليه وسلم في البيوع > فصل تحريم بيع الخنزير
بيع كل آلة متخذة للشرك على أي وجه كانت
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > ذكر أحكامه صلى الله عليه وسلم في البيوع > فصل تحريم بيع الخنزير
أنه سأل ابن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما علمت أن الله جل وعلا حرم شربها فسار الرجل إنسانا إلى جنبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم بم ساررته ؟ فقال أمرته أن يبيعها
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب البيع المنهي عنه > ذكر الزجر عن بيع الخمر وشرائه إذ الله جل وعلا حرم شربها
يقول عام الفتح وهو بمكة إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير الجزء الخامس والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يطلى بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس ؟ فقال لا هو حرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله ال
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرع والعتيرة > النهي عن الانتفاع بشحوم الميتة
كان لسعد كروم وأعناب كثيرة وكان له فيها أمين فحملت عنبا كثيرا فكتب إليه إني أخاف على الأعناب الضيعة فإن رأيت الجزء السادس أن أعصره عصرته فكتب إليه سعد إذا جاء كتابي هذا فاعتزل ضيعتي فوالله لا أتمنك على شيء بعده أبدا فعزله عن ضيعته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > الكراهية في بيع العصير
أنه سأل ابن عباس عما يعصر من العنب قال ابن عباس أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل علمت أن الله حرمها ؟ يعني وكلمة معناها فسار إنسان إلى جنبه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بم ساررته ؟ قال أمرته ببيعها ف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > بيع الخمر
إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه تطلى بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس ؟ فقال لا هو حرام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أجم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > بيع الخنزير
يكره أن يباع العنب لمن يتخذه خمرا
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب البيوع > باب ما يجوز بيعه وما لا يجوز
أنه سأل ابن عباس عما يعصر من العنب ؟ فقال ابن عباس إن رجلا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل علمت أن الله عز وجل قد حرمها ؟ فقال لا فسار إنسانا عنده فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بم ساررته ؟ قال أم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه عند تحريم الله عز وجل الخمر مما أمر به من سأله عن تخليله إياها فنهاه عن ذلك ولم يطلقه له
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عام الفتح فقال إن الله عز وجل قد حرم بيع الخمر والأصنام والميتة والخنزير فقال له بعض المسلمين كيف ترى في شحوم الميتة تدهن به السفن والجلود ويستصبح به الناس ؟ فقال هو حرام قاتل الله اليهود لما حرم عليهم الشحوم جملوها فبا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفأرة تموت في سمن من حل الانتفاع به
إن رجلا أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مزادة من خمر فأمر ببيعها فلما ولى قال صلى الله عليه وسلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها فأمر صلى الله عليه وسلم بوكائها ففتح
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب تحريم بيع الخمر ولو كانت ليتامى
لعن الله فلانا فإنه أول من أذن في بيع الخمر وإن التجارة لا تحل إلا فيما يحل أكله أو شربه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
سألت ابن عباس فقلت إنا بأرض لنا فيها كروم وإن أكثر غلتها الخمر ؟ فقال ابن عباس قدم رجل من دوس على النبي صلى الله عليه وسلم براوية خمر أهداها له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل علمت أن الله حرمها بعدك فأقبل الدوسي على رجل كان معه فأمره ببيعها فقال له ا
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان