عدد النتائج : 178
في البحث عن (اشتراط ما ينافي مقتضى البيع)
باع جارية على أن لا يبيع ولا يهب البيع
القواعد لابن رجب > القاعدة الخامسة والثلاثون بعد المائة الملك القاصر من ابتداء لا يستباح فيه الوطء بخلاف ما كان القصور طارئا عليه
استثنى خدمة المرقوق عند بيعه
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الطلاق > باب شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم في زوج بريرة
من باع عبدا له مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع
السنن الكبرى > كتاب النكاح > جماع أبواب ما يحل من الحرائر ولا يتسرى العبد وغير ذلك > باب ما جاء في تسري العبد
شرط ما ينافي مقتضى البيع (النوع الثاني من الشروط الفاسدة )
المبدع في شرح المقنع > كتاب البيع > باب الشروط في البيع > الشروط الفاسدة في البيع > الثاني شرط ما ينافي مقتضى البيع
شرط ما ينافي مقتضى البيع (من الشروط الفاسدة في البيع )
المبدع في شرح المقنع > كتاب البيع > باب الشروط في البيع > الشروط الفاسدة في البيع > الثاني شرط ما ينافي مقتضى البيع
الحيلة في بيع جارية يعتقها المشتري
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الخامس من الأشباه والنظائر وهو فن الحيل وفيه فصول > الرابع عشر في البيع والشراء
أن بريرة جاءت تستعين عائشة فقالت لها عائشة إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لأهلها فقالوا لا إلا أن يكون ولاؤك لنا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
أن بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها فقالت عائشة إن شاء أهلك اشتريتك ونقدتهم ثمنك صبة واحدة فذهبت إلى أهلها فقالت لهم ذلك [فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها لا يضرك ما قالوا فإن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
جاءت بريرة إلي فقالت يا عائشة إني قد كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيئا فقالت لها عائشة ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت إلى أهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتس
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
بريرة فقالت إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني فقالت لها عائشة إن أحب أهلك أن أعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك فأبوا عليها فجاءت من عند أهلها ورسول الله عليه السلام جالس فقالت إني عرضت ذلك عليه
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
البيع لو وقع واشترط فيه شرط مجهول
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس فيه
أن عائشة أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها فقال لها أهلها نبيعكها على أن ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
أن بريرة جاءت تستعين عائشة فقالت لها عائشة إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لأهلها فقالوا لا إلا أن يكون ولاؤك لنا الجزء الرابع قال مالك قال يحيى فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعت
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
أنها أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها فاشترط مواليها ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
أن أهل بيت بريرة أرادوا أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
أن بريرة جاءت تستعينها في كتابتها فقالت عائشة إن شاء أهلك اشتريتك ونقدتهم ثمنك صبة واحدة فذهبت إلى أهلها فقالت لهم ذلك فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها ولا يضرك ما قالوا فإنما الولاء لمن أعتق
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
جاءت بريرة إلي فقالت يا عائشة إني قد كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيئا فقالت لها عائشة ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت إلى أهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتس
شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب البيع يشترط فيه شرط ليس منه
شرط تدبير العبد أو كتابته أو تعليق عتقه على صفة أو عتقه بعد شهر (البيع)
طرح التثريب > كتاب الفرائض > حديث أن عائشة أم المؤمنين أرادت أن تشتري جارية تعتقها
كان في بريرة ثلاث قضيات أراد أهلها أن يبيعوها ويشترطوا الولاء فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق وعتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختارت نفسها وكانت يتصدق عليها فتهدي لنا منه فذكرت ذلك للنبي صلى الله ع
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > ذكر البيان بأن الأمة المزوجة إذا أعتقت كان لها الخيار في الكون تحت زوجها العبد أو فراقه
أنها اشترت بريرة واشترط أهلها ولاءها فقال صلى الله عليه وسلم اعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الورق وولي النعمة قالت فأعتقتها فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لو الجزء العاشر أعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الأسود وكان زوجها حرا
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > ذكر البيان بأن الجارية إذا أعتقت وهي تحت عبد لها الخيار في فراقه أو الكون معه
كاتبت بريرة على نفسها بتسعة أواق في كل سنة أوقية فأتت عائشة تستعينها فقالت لا إلا أن يشاؤوا أن أعدها لهم عدة واحدة ويكون الولاء لي فذهبت بريرة فكلمت بذلك أهلها فأبوا عليها إلا أن يكون الولاء لهم فجاءت إلى عائشة وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك فق
صحيح ابن حبان > كتاب الطلاق > ذكر البيان بأن زوج بريرة كان عبدا لا حرا وأن الأسود واهم في قوله كان حرا
جاءتني بريرة فقالت إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني فقالت عائشة إن أحب أهلك أن أعدها لهم عددتها لهم ويكون لي ولاؤك فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك فأبوا عليها فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فقالت إني قد عرضت
صحيح ابن حبان > كتاب العتق > باب الولاء
أن بريرة جاءت تستعين عائشة فقالت عائشة إن أحب أهلك أن أصب لهم عنك صبة فأعتقك فعلت ويكون لي ولاؤك فذكرت ذلك بريرة الجزء العاشر لأهلها فقالوا لا إلا أن يكون الولاء لنا قال يحيى فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك اشت
صحيح ابن حبان > كتاب العتق > باب الولاء > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عائشة أعانت بريرة في كتابتها من غير أن تكون قد اشترتها أو أعتقتها
أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فاشترطوا ولاءها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها وأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق وأهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحم فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم هذا تصدق على بريرة فقال ه
صحيح ابن حبان > كتاب الهبة > ذكر الإخبار عن إباحة أكل المرء الهدية التي كانت تصدقت على المهدي قبل أن يهديها إليه
كان في بريرة ثلاث سنن إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وإدام من إدام البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أر برمة فيها لح
صحيح ابن حبان > كتاب الهبة > ذكر العلة التي من أجلها قالت عائشة هذا تصدق على بريرة